Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一中国的人文主义者认为自己找到了人生的真谛，并时时意识到这一点。在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生。对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。……中国人明确认为，“人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。”

“我们时常纳闷，西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。……把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。”

——1934年林语堂《中国人》

材料二“……这解释了文艺复兴时期现世主义和人文主义存在的原因——文艺复兴关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”

“大多数文艺复兴时期的艺术和文学关往的中心都是人一文艺复兴时期的新人，他或她是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一概括指出中国的“人文主义”思想。据材料一并结合所学知识分析这一思想产生的原因。

（2）根据材料一、二比较中西方人文主义的异同点。

Answer

（1）中国的“人文主义”思想关注现世生活追求欢乐的家庭生活、和睦的社会关系，

原因：西周宗法制的影响；儒家思想观念深入人心；以农业为主体的经济活动的后果；长期封建君主专制的统治，神化君主，使中国缺乏宗教。

（2）同：都关注今生而非来世（或都追求现世生活的幸福）；都关注人而非神（或以人为中心而不是以神为中心）。

异：西方人文主义关注个人，强调从神学束缚中解放人性；中国人文主义特别强调家庭幸福、社会关系和谐。西方人文主义是为了实现个人价值；中国人文主义是为了集体的利益与和谐。

【解析】第(1)问抓住第一段材料中省略号前后的信息，即可概括出中国的“人文主义”思想;“一定的思想是一定的政治、经济的反映”，因而分析这一思想产生的“原因”需结合中国古代君主集权政治、小农经济并联系材料一中“这一特性是我们缺乏宗教的原因”等信息展开分析。

第(2)问在结合第(1)问答题和材料二信息的基础上进行比较即可得出“中西方人文主义的异同点”；两者产生的不同影响，应抓住设问“对中西社会制度的演变”去展开，即文艺复兴时期的人文主义，在西方社会的转型——封建社会向资本主义社会的转变过程中起到了极大的推动作用，而中国的“人文主义”并没有起到这样的作用。