Question

阅读材料，完成下列要求。

材料二戊戌变法的领袖康有为坚信，只有国民摆脱了穷与弱，国家才会变得强大起来。戊戌变法失败后，他周游欧美各国，在吸收欧美各国先进福利思想的基础上，撰成《大同书》，在批评中国传统宗族慈善模式的基础上，进一步发挥了恤穷慈善观，描绘了大同世界中社会福利事业开展的精美蓝图。在蓝图中，他构想出公养、公教、公恤等带有浓厚理想色彩的慈善公益体系。孙中山是资产阶级革命的领袖。他的福利思想的最初来源就是中国古代的大同思想和均乎思想。后来，他吸收了西方各种流派的思想，将它发展为自己的福利思想观，主要体现在民生思想中。同时，孙中山十分推崇天下为公的大同世界，并将它作为自己终生奋斗的社会理想：实现社会主义之日，即我民幼有所教、老有所养、分业操作，各得其所。

——李瑞《建国前中国社会福利思想发展概述》

（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代思想家有关社会福利的主张，并加以简要评价。

Answer

（2）主张：社会福利与实现国家富强相结合；与建立理想的大同世界相结合；与实现改善民生生活相结合；与建立慈善公益体系相结合。

评价：可以就主张作分别评价，也可以作总体评价。

分别评价：康有为的主张在批评传统宗族慈善模式的基础上，较多吸取欧美国家的福利思想，旨在建立慈善公益体系；孙中山的主张较多吸取传统大同思想和均平思想以及西方各流派的福利思想，侧重于改善民众生活，实现天下为公的社会理想。

总体评价：多角度提出建立社会福利设想，为后世提供了借鉴；带有理想主义色彩，在半殖民地半封建社会的近代中国无法实现，有一定的历史局限性。

【解析】（2）第一小问结合近代维新变法思想和孙中山三民主义思想，分析材料我们可以看出材料中近代思想家的福利主张有，主张社会福利与实现国家富强相结合，与建立理想的大同世界相结合，与实现改善民生生活相结合，与建立慈善公益体系相结合；第二小问评价，这些主张从多角度提出了福利建设的构想，为后世所沿用借鉴，但带有理想主义的色彩，在半殖民地半封建社会的中国，根本无法实现。