康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在
A. 揭露历史真相
B. 引介西方理论
C. 倡导变法维新
D. 颠覆孔孟学说
下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是
A. “蒸汽有力可用，由何而生”
B. “论吾国银行失信用之可惧”
C. “试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法”
D. “法国大革命对于欧洲民族主义之发展，有何影响？试举例明之。”
某历史学家说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”该学着评价历史事物的标准是
A. 科学技术决定论
B. 传统的夷夏之辩的观点
C. 把历史事物放在特定的历史环境中去评价
D. 人民是创造历史的主体
早期维新思想家郑观应认为，根据《万国公法》，“各国之权利，无论为君主、为民主、为君民共主，皆其所自有，决无可以夺人与甘夺于人之理”。这说明
A．郑观应主张建立君主立宪制度
B．先进知识分子关注近代外交常识
C．早期维新派还带有自大的思想
D．挽救民族危亡成为时代的主旋律
“中学为体，西学为用”论中，“西学为用”意为采用西方军事科技，“中学为体”是指
A. 以中国文化为本位
B. 以中国文化为辅助
C. 以中国文化为手段
D. 以中国文化为形式
在中国历史上，人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而，徐继畬《瀛寰志略》（1848年）对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等，很少称“夷”。同治初年，清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了
A. 中国半殖民地社会形成
B. 天朝观念已被摒弃
C. 清朝政府接受国际惯例
D. 洋务运动成为共识
