在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自
A. 《民报》、《时务报》
B. 《民报》、《天演论》
C. 《天演论》、《时务报》
D. 《海国图志》、《天演论》
1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于
A. 抵制维新思想的传播
B. 保证民族语言的纯洁性
C. 反对向西方学习
D. 维护传统的意识形态
1893年，驻外公使薛福成在《出使日记》中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻《海国图志》《瀛寰志略》两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了
A. 中外交涉事务的减少
B. 顽固派对洋务的抵制
C. 立宪思想传播的困境
D. 洋务专业人才的匮乏
康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中可以得出维新派
A．施政纲领得到皇帝的支持 B．得到清军的支持
C．没有认识到变法的复杂性 D．拥有广泛的群众基础
西方人文主义者倡导以古典为师，中国维新派提出“托古改制”。其相同目的是
A. 抨击封建专制
B. 弘扬传统文化
C. 宣传资产阶级思想
D. 主张政治变革
19世纪末，严复翻译《天演论》，将进化论引入中国，在当时的知识界广为流传，产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮（ ）
①中体西用 ②维新变法 ③救亡图存 ④民主与科学
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③
