有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子，“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中的巨大作用。下列关于三人的表述，不正确的是
A. 陈独秀创办《青年杂志》，发起新文化运动
B. 胡适发表《文学改良刍议》，提倡白话文
C. 五四运动后，三人成为早期的马克思主义者
D. 蔡元培任北大校长，倡导“兼容并包、思想自由”
杜亚泉在1918年发表文章说：“吾人往时羡慕西洋人之富强，乃谓彼之主义主张取其一即足以救济吾人，于是拾其一二断片以击破己国固有之文明，此等主义主张之输入，直与猩红热、梅毒等之输入无异！”这表明杜亚泉主张
A．否定对西方文化的曲解
B．西洋文化与传染病无异
C．加大弘扬中国的优秀传统文化
D．否定共产党人宣传马克思主义
1918年深受新文化熏陶的北京大学学生组织了一份名为《新潮》的杂志，提出了以三项标准为指导思想。下列选项中不会列入其中的是（ ）
A．工农的联合 B．批判的精神
C．科学的思维 D．改造的修辞
某文告称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了
A. 辛亥革命
B. 新文化运动
C. 五四运动
D. 国民大革命
有学者认为：北洋政府时期的社会心态主要有“接受”、“回归”和“再选择”三种主流表现。“接受”心态使中国社会走出封建专制阴影的笼罩，朝着资本主义道路迈进。据此可知，“接受”主要是
A. 接受“民本”等传统文化观念，扫除封建专制的阴影
B. 引进马克思主义思想，为无产阶级登上历史舞台奠定基础
C. 学习西方资产阶级政治学说，建立资产阶级君主立宪政体
D. 利用启蒙思想的社会方案，推动民主共和制度的真正实现
