资本主义发展最早的西欧是一种类型。那里的离异，主要表现为对中世纪千年黑暗的批判与背离；那里的回归，则主要表现为从希腊、罗马古代精神文明中寻求人文主义的力量源泉。体现“离异”和“回归”特点的作品是
A. 《神曲》
B. 《自然哲学的数学原理》
C. “九十五条论纲”
D. 《论法的精神》
弗兰克曾说：“正如历史学家所知道的，欧洲人‘以欧洲为中心组建了一个世界’。……人们甚至丝毫没有想到，也许还有另一条相反的道路，也许是世界创造了欧洲。”他在此处强调的是
A. 彻底否定了欧洲中心论
B. 要以整体的观点看待欧洲史
C. 要以发展的观点看待欧洲史
D. 要以反殖民主义的态度看待欧洲史
对18世纪，有人曾经用“最奇妙的”“伟大的和非凡的”“效果超乎人们想象的、对文明世界的面貌带来巨大变化”“一场革命正在发生”这样一些语言来描绘某个变革的发生。这场“革命”
A. 引发了“商业革命”和“价格革命”
B. 推动了英国实行“重商主义”政策
C. 确立了垄断资本对世界的统治地位
D. 促进了资本主义世界市场初步形成
1787年美国宪法的“革命性”在于给共和政府的运作构置了“更完美的天平”，使天平始终不偏不倚。材料中的“革命性”主要体现在
A. 最大程度限制了统治者的权力
B. 实现了中央与地方权力的平衡
C. 确立了三权分立的政治体制
D. 保障了人民的民主权利
古代罗马法的义务份制度中明确规定了特留份制度（即遗嘱人不得以遗嘱取消有特定的法定继承人继承的遗产份额。遗嘱人在设立遗嘱时，如果没有给特留份权利人保留法定的份额，则其相应部分的处分无效），旨在限制完全的遗嘱自由、保护近亲的继承权、平衡遗嘱人意愿以及近亲权益两方面的关系。这一规定
A. 有助于罗马社会秩序的稳定
B. 损害了遗嘱人的私有财产权
C. 有利于保护公民的政治自由
D. 避免了私有财产被远亲霸占
“南方谈话”是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的，既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，它把邓小平理论提到了新的高度，是邓小平理论走向成熟的集大成之作。邓小平“南方谈话”
A. 最先提出一个中心两个基本点
B. 首次提出了社会主义可以搞市场经济
C. 打破了认识误区，进一步解放了思想
D. 确立了邓小平理论为党的指导思想
