“这一时期的思想家中，有的人认为‘天地万物以无为本’，认为‘名教’出于‘自然’；有的人‘非汤武而薄周孔’，‘以六经为芜秽，以仁义为臭腐’，认为应‘越名教而任自然’。”这一时期应是
A. 两汉时期
B. 魏晋南朝
C. 隋唐五代
D. 两宋元明
东汉中后期，宦官发动政变将外戚窦武、太尉陈蕃及其支持者诛杀、禁锢、罢官，事后汉灵帝还重责替受牵连者求情之人，史称“党锢之祸”。这一事件的发生反映了
A. 专制皇权膨胀扩张
B. 母系宗族观念势微
C. 宦官掌握真正权力
D. 官僚集团争夺权势
据史书记载，西汉五口之家“能耕者不过百亩，百亩之收不过百石”，若非丰年，年收入约折合八千钱，赋税约三千钱，其他日常开支合计约七千钱。这一现象直接导致
A. 传统农业走向精耕细作
B. 土地兼并现象禁而不止
C. 农户生产成本居高不下
D. 自耕小农只能挣扎求存
据《汉书》记载，太子刘奭“柔仁”，劝导汉宣帝“宜用儒生”，宣帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”这体现出
A. 西汉皇权反感儒学的假仁假义
B. 汉代治国思想的儒法兼用特征
C. 法家具有兼容并包的思想弹性
D. 汉朝君主对西周政治的理想化
中国古人很重视天文学，《易经》称“观乎天文，以察时变”，《尚书》称“历象日月星辰，敬授人时”，但“天道渊微，非人力所能窥测，故但言其所然，而不复求其所以然”。这体现出中国古代的天文观测
A. 受道家悲观思想的影响
B. 有较浓的神学迷信色彩
C. 侧重实用性科技的发展
D. 属于朴素的唯物世界观
荀子认为“百事无过，非君子莫能”，因此“有良法而乱者，有之矣；有君子而乱者，自古及今，未尝闻”。这表明他
A. 对立法的良莠优劣颇为重视
B. 抨击以法治国的法家思想
C. 认为执行过程是法律的关键
D. 强调道德修养是治世前提
