中国早期维新思想的代表人物是 （ ）
A. 冯桂芬、王韬、李鸿章 B. 冯桂芬、王韬、洪仁玕
C. 冯桂芬、王韬、康有为 D. 冯桂芬、王韬、郑观应
毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是
A. 《海国图志》
B. 中体西用
C. 维新思想
D. 新文化运动
中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的，然而在这起伏的过程中始终流淌着一个永恒的主题。”这一“主题”是
A. 实业救国 B. 崇尚科学
C. 政治共和 D. 民族独立
郑观应在《盛世危言》中高呼：中国“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治”。其思想核心是( )
A．批判清政府的腐败 B．振兴工商业
C．改革封建政治制度 D．重视传统道德
“各省谘议员多数北上，集议如何进行立宪之法……其第三次请愿书中，措词则甚激昂……系谓政府如再不允所请，则吾辈将倡革命矣。更不料清廷因此震怒，立下明谕，勒令代表等出京还里。”此事件表明（ ）
A．清政府拒绝进行政治改 B．革命运动拥有广泛的社会基础
C．民主成为社会各界的共识 D．立宪派依然抱有政治改革幻想
史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“中国对西方的称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了( )
A. 中国人对西方认识的逐步深入
B. 中国人由仇视西方到崇拜西方
C. 由中国中心到西方中心的变化
D. 对西方外交政策由对抗到和解
