对近代中国部分著作和报刊中“民主”“共和”两个关键词出现的频率进行统计发现，1893年～1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率。这一现象反映了（ ）
A．顽固保守势力阻碍新思想的传播
B．民主自由平等的思想已深入人心
C．维新变法思潮成为新思潮的主流
D．同盟会忽视了在国内的思想宣传
1920年，梁启超赴欧洲考察后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。哪知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’。欧洲人做了一场科学万能的大梦……材料表明梁启超的态度是（ ）
A．阻止西方科学在中国传播
B．主张“中学为体，西学为用”
C．宣传伸民权、设议院、变法图存
D．质疑以科学为中心的西方文明
中国早期维新思想的代表人物是 （ ）
A. 冯桂芬、王韬、李鸿章 B. 冯桂芬、王韬、洪仁玕
C. 冯桂芬、王韬、康有为 D. 冯桂芬、王韬、郑观应
毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是
A. 《海国图志》
B. 中体西用
C. 维新思想
D. 新文化运动
中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的，然而在这起伏的过程中始终流淌着一个永恒的主题。”这一“主题”是
A. 实业救国 B. 崇尚科学
C. 政治共和 D. 民族独立
郑观应在《盛世危言》中高呼：中国“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治”。其思想核心是( )
A．批判清政府的腐败 B．振兴工商业
C．改革封建政治制度 D．重视传统道德
