甲骨文中的一个“衣”字，在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字，而甲骨文中的一个“食”字，在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说明了
A. 汉字书写方式的变化
B. 古代社会生活的发展
C. 汉字使用的范围扩大
D. 汉字从象形走向形声
历史发展既有传承又有创新。下表所列信息，按朝代（汉、唐、宋、明）先后排列正确的是
A. ②③④①
B. ③②④①
C. ②④③①
D. ④②①③
德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。下列对此分析正确的是
A. 两人的阶级属性不同
B. 两人对人民如何获得自由平等的主张不同
C. 两人对待民主和自由的观点完全相反
D. 前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
17世纪的哲学家们认为真相是可知的，必须通过缜密的观察和实验这类运用人类理性的方法来发现。如果人类能发现真相，发现自然的规律，那么这些知识就能帮助我们创造一个更好的世界。以上观念产生的影响是
A. 影响了新航路的开辟
B. 有利于文艺复兴的开展
C. 促进了宗教改革的发生
D. 推动了启蒙运动的兴起
“谁是最伟大的人物？……毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确，我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”这是欧洲某著名思想家的言论，该思想家属于
A. 古希腊智者学派
B. 文艺复兴时期的思想家
C. 启蒙思想家
D. 马克思主义者
“世俗的政治活跃分子——（最初）还不是别有用心的政治统治者，而是普通的小康家庭 ——接受了改革者的抗议，把它视为自己的信条，并团结起来给统治者施压。”这段话
A. 揭示了宗教改革的本质 B. 诠释了宗教改革的原因
C. 鼓舞了宗教改革的热情 D. 冲击了世俗权力的阻碍
