《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
A. 《马关条约》和戊戌变法
B. 《南京条约》和义和团运动
C. 《北京条约》和洋务运动
D. 《辛丑条约》和辛亥革命
英国人赫德任中国海关总税务司期间（1863—1908），依照英国模式运作的海关高效廉洁，关税收入累翻。同文馆、洋务派军工厂等资金均系关税。恭亲王奕訢对赫德说：“中国官员均不可信，幸海关有诚实之外国人”。上述史料信息说明（ ）
A. 清政府外交政策委曲求全导致丧权辱国
B. 英国侵华严重阻碍中国民族经济发展
C. 西方经济进入注重资本输出的垄断阶段
D. 西方近代海关制度引入中国有一定进步意义
“当时的人对于（《南京条约》）这些条款最痛心的是五口通商，他们觉得外人在广州一口通商的时候已经不易防范，现在有五口通商，外人可以横行天下，防不胜防。直到清朝末年，文人忧国者莫不以五口通商为后来的祸根……协定关税和治外法权是我们近年所认为不平等条约的核心，可是当时的人并不这样看。”民国时期历史学家蒋廷黻的这段话反映出
A. 外国对中国的侵略方式发生改变，间接统治变为直接统治
B. 《临时约法》规定国家主权属于国民，人民比清末更爱国
C. 五口通商对中国并没有危害，而是有利于中国与世界交流
D. 对某一历史事件的认识，反映一定的时代思想与社会现状
有学者认为，19世纪末的中国，由于帝国主义的政治、军事和文化（传教士）渗透，传统的社会体系发生了动摇，导致了义和团运动的爆发。这说明义和团运动
A. 遭到了列强的镇压
B. 使中国社会发生了改变
C. 具有广泛群众基础
D. 是列强侵略加剧的产物
当代著名史学家秦晖认为：“太平天国是传统民变的特殊标本，也是中西碰撞的旁生枝节。无论作为民变还是作为西化，它都显得十分另类。”这反映出太平天国运动
A. 仍是一场旧式的农民起义
B. 旨在化解外来的民族危机
C. 阻碍了中国的近代化进程
D. 是近代文明转型初期的产物
古代中原王朝对周边少数民族实行“羁靡”政策，即用军事和政治手段控制，以经济物质利益抚慰。道光、同治、咸丰三朝，“羁靡”一词充斥在君臣有关中外关系的上谕和奏折中；光绪以后，这个词不多见了，庚子之后更为罕闻。这一变化表明
A. 外交日益半殖民地化 B. 近代外交观念逐渐确立
C. 列强完全控制清政府 D. 近代民族国家意识觉醒
