1915年为反对日本逼迫袁世凯签《二十一条》，各地纷纷爆发了抵制日货运动。在这次风潮中，中国的民族工业第一次打出了“中国人用中国货“的口号，数以百计的工厂涌现出来。生产中国货以替代流行的日货。这次抵制日货运动
A. 是近代提倡国货运动的开端
B. 是一场彻底的反帝爱国运动
C. 推动了民族资本主义的发展
D. 粉碎了日本独占中国的的阴谋
有学者认为，经过甲午战争，中国自我形象在中国人心中开始破碎。保守的知识分子群体走向了变法。他们将变法与求新相表里，求新与西学相表里。变法派生了改良和革命。中国进入急剧的社会变革时期。这说明维新思想
A. 全面否定中国自我形象
B. 起于忧患引发社会剧变
C. 完全师法西方挽救危亡
D. 引发中国阶级结构巨变
19世纪末的学者吴汝纶在《深州风土记》中对河北一带有如下记载：“畿辅深冀诸州，布利甚饶。纺织皆女工。近来外国布来，尽夺我国布利。间有织者，其纱仍购之外国，故利入甚微。”这则材料说明我国近代手工棉纺织业
A. 在洋布冲击下全部走向破产
B. 出现纺纱与织布分离的趋势
C. 开始向机器棉纺纱方式转变
D. 织布以洋纱为原料迅速发展
公元前326年，罗马通过了彼提利阿法案，依照法律规定，债务人以他的财产而不是以人身对债主负责。这一规定
A. 解决了平民迫切要求的土地问题
B. 打破了贵族垄断政权的局面
C. 保证了平民的公民身份和权利
D. 扩大了罗马帝国的统治基础
有学者指出，人类波澜壮阔而无可遏制地走着古雅典的道路，那样天然合理地选择了那一自身命运的形式。这是因为，惟有它符合人的自由本质！这揭示出古代雅典道路的普世价值在于
A. 人民主权和人文主义精神
B. 公民享有充分广泛的自由
C. 直接民主扩大了民众权利
D. 城邦利益至上的民族精神
古希腊雅典公民尽管在公民大会上可以提出新的议案，或提出修改或废除以往的法律，但是如果他的提议没有通过，就会被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有性命之虞。这表明
A. 公民大会只注重公民形式上的民主
B. 雅典人非常重视法律的稳定和权威
C. 雅典城邦的司法程序十分严肃缜密
D. 雅典公民的言论自由受到严格限制
