Question

如何对待传统文化、如何对待外来文化，是人类社会进步需不断回答的问题。阅读材料回答问题。

材料一陈独秀晚年称赞孔子的“有教无类”和孟子的“民贵君轻”思想，可见他心中仍主张以中国儒家的思想和现代价值互相沟通。“五四”时打倒孔家店是针对现实而发。在这一点上他和胡适很近。胡适晚年在《中国传统及其未来》的演讲词中断言：人文与理性的中国传统不会为外来的文化精神所摧毁。

——陈致《余英时访谈录》

（1）请根据材料，指出晚年陈独秀对中国传统文化的所持的主张。（不得照抄原文）请以中国古代传统文化主流思想演变的史实，说明中国有“人文与理性”的传统，且不会为外来的文化精神所摧毁。

材料二有学者认为《共产党宣言》与中国有三次结合。第一次结合涉及要不要选择马克思主义和社会主义的问题；第二次结合则关系到怎样正确对待马克思主义，怎样把唯物史观具体地运用于中国实际的问题。毛泽东读《宣言》读了一百多遍，但是没有拘泥书本的字句和国外的经验，他……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。

——摘编自李军林《（共产党宣言）在中国：十年研究述评》

（2）文中所说的“第二次结合”主要出现在20世纪20、30年代，请结合所学指出这次结合的背景。材料中的省略号部分涉及这一时期毛泽东的实践探索与基于实践得到的理论成果，请指出它们各是什么？

Answer

主张：要批判继承中国传统文化。

人文传统：儒家思想以“仁”为核心，如孔子主张“仁者爱人”，以爱人之心协调人际关心；孟子的“民贵君轻”的民本思想；顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”表现对人生价值的追求等。

理性传统：如“理学”提出“格物致知”的认识论体现理性等。（李贽批判正统思想，反对绝对的思想权威。否认孔子和儒家经典的神圣地位，主张是非标准依时代变化而变化，可以由个人判断。）

对外来文化：挑战：魏晋南北朝时期，佛教盛行，中国传统文化遭遇挑战。应对：隋朝儒学家提出“三教合一”；宋朝时儒学家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成“理学”。

（2）背景：大革命失败（或国共对峙、国共分裂），中共需独立探索新的革命道路

实践：中国共产党探索农村包围城市的革命道路（或答建立井冈山革命根据地等具体史实）

理论成果：工农武装割据理论或为毛泽东思想的形成奠定基础。

【解析】（1）主张：根据“陈独秀晚年称赞孔子的‘有教无类’和孟子的‘民贵君轻’思想，可见他心中仍主张以中国儒家的思想和现代价值互相沟通”概括得出要批判继承中国传统文化。

人文传统：根据所学知识，分别以儒家思想以“仁”为核心的思想、民本思想以及顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”对人生价值的追求等分析回答。

理性传统：根据 “理学”提出“格物致知”的认识论体现理性，以及李贽批判正统思想，反对绝对的思想权威体现理性等。

对外来文化：挑战：根据所学可知，魏晋南北朝时期，佛教盛行，中国传统文化遭遇挑战。应对：结合所学，隋朝儒学家提出“三教合一”；宋朝时儒学家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成“理学”。

（2）背景：根据所学知识，1927年大革命失败，中共需独立探索新的革命道路。实践：结合大革命失败后，中国共产党探索农村包围城市的革命道路等具体史实回答。理论成果：根据所学可知，在井冈山马泽东把中国革命的具体实践和马克思主义相结合，形成工农武装割据理论。