1997年，中国成功收回了香港的主权。对此，英国《泰晤士报》评论说：“日益强大的中国驱散了日不落帝国的最后一道残阳。”你对这个评论的看法是
A. 正确。香港回归标志着英国殖民帝国历史的最终结束
B. 正确。中国收回香港主权的根本原因是中国综合国力的提高
C. 错误。中国收回香港主权的根本原因是“一国两制”方针的正确
D. 错误。英国依然是世界上一流的殖民帝国和政治大国
1984年全国人大通过的实现祖国统一大业的基本方针是( )
A．“区域自治” B．“政治协商”
C．“一国两制” D．“九二共识”
《香港特别行政区基本法》规定：“全国人民代表大会授权香港特别行政区依照本法的规定实行高度自治，享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。”对此理解错误的是
A. 香港特别行政区具有高度自治权
B. 香港回归后，我国变成了联邦制国家
C. 《香港特别行政区基本法》体现了“一国两制”的伟大构想
D. 香港的高度自治授权于全国人民代表大会
在厦门曾经流传着这么一副对联“厦门金门门对门，大炮小炮炮轰炮”。对联中的局面直到《告台湾同胞书》的出台才结束。关于这部文献的说法，正确的是
A. 属于解决台湾问题的纲领性文件
B. 标志着祖国大陆对台政策的重大发展
C. 结束了海峡两岸长期的对峙状态
D. 成为反对和遏制“台独”的法律依据
香港媒体在评价中国收回香港时说：“收回香港这篇文章，是邓小平的天才创造。”这里的“天才创造”是指
A. 维护中华民族的根本利益
B. 尊重历史与现实
C. “一国两制”的构想
D. 香港的回归
如何对待传统文化、如何对待外来文化，是人类社会进步需不断回答的问题。阅读材料回答问题。
材料一陈独秀晚年称赞孔子的“有教无类”和孟子的“民贵君轻”思想，可见他心中仍主张以中国儒家的思想和现代价值互相沟通。“五四”时打倒孔家店是针对现实而发。在这一点上他和胡适很近。胡适晚年在《中国传统及其未来》的演讲词中断言：人文与理性的中国传统不会为外来的文化精神所摧毁。
——陈致《余英时访谈录》
（1）请根据材料，指出晚年陈独秀对中国传统文化的所持的主张。（不得照抄原文）请以中国古代传统文化主流思想演变的史实，说明中国有“人文与理性”的传统，且不会为外来的文化精神所摧毁。
材料二有学者认为《共产党宣言》与中国有三次结合。第一次结合涉及要不要选择马克思主义和社会主义的问题；第二次结合则关系到怎样正确对待马克思主义，怎样把唯物史观具体地运用于中国实际的问题。毛泽东读《宣言》读了一百多遍，但是没有拘泥书本的字句和国外的经验，他……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。
——摘编自李军林《（共产党宣言）在中国：十年研究述评》
（2）文中所说的“第二次结合”主要出现在20世纪20、30年代，请结合所学指出这次结合的背景。材料中的省略号部分涉及这一时期毛泽东的实践探索与基于实践得到的理论成果，请指出它们各是什么？
