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毛泽东思想的形成与发展大致经历了国民革命时期、土地革命时期、抗日战争时期与社会主...

毛泽东思想的形成与发展大致经历了国民革命时期、土地革命时期、抗日战争时期与社会主义革命和建设时期四个阶段。其中体现毛泽东在第三阶段理论成果的是

A. 《湖南农民运动考察报告》

B. 《星星之火,可以燎原》

C. 《新民主主义论》

D. 《论人民民主专政》

 

C 【解析】《新民主主义论》发表于抗战时期,属于抗日战争时期毛泽东的理论成果,选C是符合题意的,正确;《湖南农民运动考察报告》属于国民革命时期的理论成果,选项A不符合题意,排除;《星星之火,可以燎原》属于土地革命时期的理论成果,选项B不符合题意,排除;《论人民民主专政》属于社会主义革命和建设时期的理论成果,选项D不符合题意,排除;故本题选C。
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考点分析:
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孙中山说:“在国内,君主可以不要,‘忠’字是不能不要的……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故‘忠’字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是

A. 弘扬传统的忠孝思想

B. 保持忠君爱国思想

C. 强调国家民族意识

D. 要有牺牲和奉献精神

 

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1930年2月26日,中共中央发出第七十号通告,提出“扩大红军的总策略是要建立在集中农民武装,扩大红军向着中心城市发展,以与工人斗争汇合之整个基础上”;同时,又提出“打破游击战争中之上山倾向、保守观念、分散政策等农民意识和土匪倾向”。本通告提出的总策略

A. 是党内右倾机会主义的反映

B. 客观反映了当时的革命形势

C. 完善了工农武装割据的理论

D. 带有“左”倾冒险主义的倾向

 

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戊戌变法和辛亥革命时期,康有为、粱启超、孙中山、章太炎等都大力鼓吹王阳明的心学,以激励更多的人投入时代变革的洪流之中.他们反复引述、极力推崇的王阳明的思想观点可能是

A. “知善知恶是良知”

B. “人皆可以为尧舜”

C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理”

D. “心外无物,心外无理”

 

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郁达夫说“无论政界大员王揖唐,封建军阀陈炯明还是高等小学的小学生,无不大谈“主义”,甚至久别重逢的母子闲来话的家常里也含有“主义”的内容。这种现象表明

A. 中国社会已深入理解西方文化

B. 社会各阶层民众认同三民主义

C. 马克思主义传播已有语境基础

D. 儒家的主流思想地位仍然存在

 

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王尔敏在《中国近代思想史论》中说,自1840年以来,各时代思想特征虽十分不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,复不可胜计,而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的最基本之原始动力是指

A.顺应世界潮流                        B.拯救民族命运

C.启蒙国民思想                        D.走向民主

 

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