1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说:“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想,却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发……他们的观点,事实上是主张只要照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话,照抄照搬就行了。要不然,就说这是违反了马列主义、毛泽东思想,违反了中央精神。”当时这一讲话的现实意义是
A. 引发了关于真理标准问题的大讨论
B. 实现了建国以来党史上具有深远意义的伟大转折
C. 有利于打破“右”的思想的禁锢
D. 成为广大干部群众解放思想的锐利武器
毛泽东思想的形成与发展大致经历了国民革命时期、土地革命时期、抗日战争时期与社会主义革命和建设时期四个阶段。其中体现毛泽东在第三阶段理论成果的是
A. 《湖南农民运动考察报告》
B. 《星星之火,可以燎原》
C. 《新民主主义论》
D. 《论人民民主专政》
孙中山说:“在国内,君主可以不要,‘忠’字是不能不要的……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故‘忠’字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
A. 弘扬传统的忠孝思想
B. 保持忠君爱国思想
C. 强调国家民族意识
D. 要有牺牲和奉献精神
1930年2月26日,中共中央发出第七十号通告,提出“扩大红军的总策略是要建立在集中农民武装,扩大红军向着中心城市发展,以与工人斗争汇合之整个基础上”;同时,又提出“打破游击战争中之上山倾向、保守观念、分散政策等农民意识和土匪倾向”。本通告提出的总策略
A. 是党内右倾机会主义的反映
B. 客观反映了当时的革命形势
C. 完善了工农武装割据的理论
D. 带有“左”倾冒险主义的倾向
戊戌变法和辛亥革命时期,康有为、粱启超、孙中山、章太炎等都大力鼓吹王阳明的心学,以激励更多的人投入时代变革的洪流之中.他们反复引述、极力推崇的王阳明的思想观点可能是
A. “知善知恶是良知”
B. “人皆可以为尧舜”
C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理”
D. “心外无物,心外无理”
郁达夫说“无论政界大员王揖唐,封建军阀陈炯明还是高等小学的小学生,无不大谈“主义”,甚至久别重逢的母子闲来话的家常里也含有“主义”的内容。这种现象表明
A. 中国社会已深入理解西方文化
B. 社会各阶层民众认同三民主义
C. 马克思主义传播已有语境基础
D. 儒家的主流思想地位仍然存在