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《十二铜表法》第九表公法第一条:“不得为任何个人的利益,制定特别的法律……”以上...

《十二铜表法》第九表公法第一条:不得为任何个人的利益,制定特别的法律……”以上材料说明该法

A.注重保护私有财产                   B.适用于罗马所有的自由民

C.具有一定的平等性                   D.彻底清除了野蛮的习惯法

 

C 【解析】由“不得为任何个人的利益,制定特别的法律”可知,罗马法认为没有人有特权,即人人平等,故材料规定体现了罗马法具有一定程度的平等性,所以选C项。保护私有财产的说法在材料中没有涉及,不选A项。适用于罗马所有的自由民的是万民法,不是《十二铜表法》,不选B项。彻底清除的说法过于绝对,不选D项。
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考点分析:
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十二铜表法》中规定:凡以不诚实的方法取得物的占有的,由长官委任仲裁员三人处理之,如占有人败诉,应返还所得孽息的双倍上述规定体现了

A.罗马自由民的利益            B.私有财产神圣不可侵犯

C.民主政体的结构              D.平民与贵族的斗争激烈

 

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公元前4世纪末,罗马的某法官接了一个案件,一个仁慈的贵族罗幕洛,也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱,希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗幕洛死后,他的家人却不履行罗幕洛的遗嘱。法官最后判定罗幕洛的家人败诉。法官依据的应是

A.未成文的习惯法                    B.《十二铜表法》

C.万民法                            D.《查士丁尼民法大全》

 

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有了成文法典,他们就可以不再依靠贵族的记忆力。此语表明《十二铜表法》

A.限制了贵族的司法专横           B.体现了一定的奴隶制民主

C.反映了奴隶的政治诉求           D.由贵族编制并为贵族服务

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  明代以后士风颓靡。诸多士大夫狂荡不羁,沉溺声色,其中一个主要表现就是迷恋戏曲。《旷园杂志》说,嘉靖四年(1525年)有一位解元周诗,当乡试发榜时,别人都争去省门看榜,他却在戏园里演戏,门外呼周解元者声百沸,周若弗闻,歌竟下场,始归

材料二  戏曲通过参与祭祀社火等民俗活动,成为一种与民众的宗教仪式、年节庆典、春秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术,成为民间文化娱乐方式的主要承载物。清人焦循说郭外各村,于二八月间,递相演唱,农樵渔夫,聚以为欢,由来久矣。这是对当时平民戏曲生活的生动写照。

材料三  乾隆五十五年,三庆徽班进京,逐渐吸收了京、秦二腔,独擅梨园,因此京剧的前身即为徽剧。道光年间汉调进京,于是形成徽、汉合流,促成湖北的汉调与安徽的徽调融合,京剧逐渐形成。京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、化装、脸谱等各个方面,经过几辈优秀艺人的长期舞台实践,执着探索,最终成为代表民族传统文化的瑰宝。

材料四  京剧被称为“国剧”“国粹”,逐渐走向世界。被世界认可,但有人认为,京剧发展到今天,已不适应现代人的欣赏口味,任其衰亡就是了另一种观点认为,京剧是原汁原叶的国粹,有着深厚的历史文化内涵,应该原封不动地加以保存。

(1)根据材料一、材料二,归纳明清时期戏曲艺术繁荣的原因。

(2)根据材料三并结合所学知识,归纳京剧形成的条件。

(3)结合材料四,你认为应该怎样看待当前的京剧艺术简要说明理由。

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴兰亭相会,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写了序文手稿,即下图。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。

材料二  观察几幅宋代绘画。

材料三  马致远的元散曲《天净沙·秋思》:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

(1)某旅游主管部门要在材料一图前挂一个导游牌,对《兰亭序》出现的时代背景、书法特点进行介绍。请你帮忙完成。

(2)透过材料二的图片,你获得了哪些关于宋代绘画特点的信息?体现了宋代怎样的时代特点?

(3)材料三的元曲反映了作者怎样的情感和时代风貌?

 

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