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乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师,道光、咸丰时期的学者则推崇他的经...

乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师,道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一变化折射出

A.儒家思想正统地位削弱                B.清朝后期社会危机加剧

C.科举考试内容发生巨变                D.政府文化专制政策松动

 

B 【解析】本题主要考查学生解读材料和运用所学知识解决问题的能力。清朝前期大兴“文字狱”,导致知识分子远离政治、不问政事,于是考据学兴盛;但鸦片战争爆发后,社会危机逐渐加深,御辱强国成为知识分子关心国家命运的主题思想,故选B项。A项中消弱说法与史实不符,不选A项。明科举考试内容此时并没有变化,不选C项。明清时期文化政策加强,不选D项。
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考点分析:
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明末清初有一位思想家说:保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。后人把这一思想归结为天下兴亡,匹夫有责。这位思想家是

A.李贽          B.顾炎武           C.王夫之          D.黄宗羲

 

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顾炎武说:君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!该言论旨在

A.维护儒学独尊地位                    B.反对文人参加科举

C.大力提倡求实学风                    D.强调加强自身修养

 

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黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,主要原因是该书

A.宣扬西方的启蒙思想主张              B.抨击君主专制制度

C.主张儒、佛、道三教合一              D.质疑孔子的权威性

 

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以下是一份不完整的某历史人物表,据信息判定此人是

姓名

时期

历史评价

生卒年

15271602

发挥天真自心,扫荡酸腐之气,慨然醒世,勃然通民

好为惊世骇俗之论,务反宋儒道学之说

狂悖乖谬,非圣无法

 

 

 

 

 

A.黄宗羲          B.李贽           C.王夫之        D.顾炎武

 

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清史专家指出:明末清初,是中国社会发展变化的重要历史时期,也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变。对该材料解读最准确的是

A.政治环境的变化影响学术思想的发展

B.明清儒学力图恢复先秦的儒家学说

C.明清儒学比较全面地指出理学的弊端 

D.明末清初时期近代民主思想产生

 

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