在雅典推行改革,使雅典民主制最终确立起来的政治家是
A.梭伦 B.克利斯提尼
C.伯利克里 D.苏格拉底
柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”是因为梭伦改革
A.奠定了雅典民主政治的基石
B.标志着雅典民主政治的确立
C.将雅典民主政治推向黄金时代
D.给予了妇女和外邦人公民权
梭伦改革后,“穷人……只能作为公民大会的成员或作为陪审员来参与国政。但这两种权利,尤其是后一种权利,到后来却证明是非常重要的,绝大多数的争执最后都要经过这些陪审员来解决,包括高级官吏判决的案件,他们就渐渐成为法律和城邦的真正主人。”下列解读正确的是
A.平民成为城邦的最高统治者
B.平民在城邦事务中取得一定的参与权
C.贵族在政权中已无足轻重
D.雅典已经建立了完善的公民民主制度
《民主与城邦的衰弱》中指出,在雅典城邦,“尽管社会生活具体而言对公民都很不利,但从政治层面上说,公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体,法律在这个体制内起到了平衡的作用,它是平等的准则”。这表明古代希腊
A.城邦体制造就了民主政治生活B.民主政治的运行得到法律保障
C.真正实现了法律面前人人平等D.公民的政治权利没有受到重视
古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。这旨在强调
A. 城邦公民的平等 B. 军事对城邦的重要性
C. 共同的宗教信仰 D. 血缘对城邦维系的作用
“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦( )
A. 抑制了公民的个性发展 B. 重视公民素质的培养
C. 治国以人文主义为指导 D. 形成了多元政治格局