苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”这体现出他的人生价值观是
A．人格独立，思想自由 B．民主意识，参政意愿
C．天下兴亡，匹夫有责 D．批判精神，社会责任
智者学派和苏格拉底都主张人文思想。苏格拉底的人文思想不同于智者学派的是
A.探究人的问题 B.强调人的价值
C.树立人的尊严 D.注重人的道德
古希腊一位哲人曾说“男人应有男人的美德，女人应有女人的美德，孩子有孩子的德性，老人有老人的德性。”对此理解正确的是
A．法律面前人人平等 B．知识即美德
C．强调个人道德感受 D．认识你自己
法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明
A. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生
B. 智者学派激发了雅典人参与政治的热情
C. 只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位
D. 公民参与城邦事务是公民的权利和义务
古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这表明
A．民主政体下希腊人自觉守法 B．安提丰属于智者学派
C．希腊学者自主意识的觉醒 D．希腊学者具有理性精神
阅读材料，完成下列要求。
材料一 1975年在湖北云梦县睡虎地出土的竹简，第一次提供了自秦孝公至秦始皇时期陆续修成的秦律的部分内容。律文中对农田水利、山林保护、牛马饲养、国家粮食的贮存发放、货币流通、市场管理、工程兴建、徭役征发、刑徒监管、官吏任免、军爵赏赐等各方面，都有许多严格具体的规定。严禁对私有土地的侵犯。“盗”采别人桑叶不满一钱者，也要判处30天劳役。律文中所见到的刑名计有斩首、磔（断裂肢体）、弃市、斩左趾、鋈（钛足）、黥（割鼻）、城旦舂（男子输边筑城，女子舂米，均为四年以上徒刑）等。
——摘编自詹子庆《中国古代史》
材料二 秦律对危害国家安全的谋反罪、以古非今与挟书罪、诅咒诽谤罪、妄言与非所宜言罪、不敬国君罪、投书罪、降敌罪都作了非常严厉的惩罚规定，其死刑名就包括戮、磔、弃市、定杀、生埋、枭首、腰斩等。对于破坏伦理纲常不孝、乱伦罪和破坏公共秩序的盗窃罪也都给予重处。这些规定都是为了打击破坏政治稳定行为而设定的，且执行时是不予赦免的，连秦国名相商鞅、李斯等都以上述罪名之一被治罪处死。
——摘编自罗爱华《秦律的制度分析》
（1）根据材料，归纳秦律在社会政治经济生活中的具体职能。
（2）根据材料，概括秦律的特点。
