17世纪自然神论创始人赫尔伯特说：“神造了世界却不照管护理这个世界，任其发展”。认为上帝作为世界的“始因”或“造物主”，在创世之后就不再干预世界事务﹐而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。该观点
A．谴责了传统宗教的非理性主义
B．强调恪守宗教的原创经典理论
C．成为天赋人权观的理论依据
D．不利于科学发展和文明进步
启蒙思想家认为“人生来是自由的，在权利上是平等的，自由、安全、反抗压迫是天赋的不可剥夺的人权”。这本质上反映了
A.正在形成中的资产阶级的政治要求
B.西欧封建制度的腐朽和没落
C.资本主义萌芽的产生、发展
D.反对宗教压迫，实现信仰自由的要求
阅读材料，完成下列要求。
材料一 我们的绘画，我们的雕塑，我们的知识，总而言之，不胜枚举的一切都是我们创造的；生活中不可缺少的各种语言和文字也是我们创造的。越是想象，我们就越是不能不赞叹这些成果，不能不为这些成果而感到惊异。
——摘编自王军、徐秀云编著《意大利文学史——中世纪和文艺复兴时期》
材料二 但是罗马教廷人士硬说：世俗权力不是在精神权力之上，管不着它，——请问这是什么基督教义？……所以，我说：世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务。不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
——摘编自马丁·路德《致德意志贵族书》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳材料的核心思想及其突出特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳材料所反映的思想及实质。
(3)根据材料一并结合所学知识，说明材料二所示历史事件的作用。
阅读材料，完成下列要求。
历史图片包含了政治、经济、文化等多种信息。
比较图1、图2，提取两项有关秦代和文艺复兴时期艺术风格不同的信息，并结合所学知识予以说明。
欧洲宗教改革是文艺复兴的继续与发展。“发展”主要体现在
①高扬人性对抗神性②反对迷信和宗教信仰
③强调宗教信仰自由④强调世俗生活合理性
A.①②③ B.②③④
C.②③ D.③④
韦尔斯认为，“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是
A．反封建的政治斗争 B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命 D．反教皇的宗教斗争
