德国诗人海涅曾这样总结康德的思想，最初把上帝赶出了家门，而后来又偷偷地把上帝请了回来。这反映的本质问题是
A.人们对待上帝的态度摇摆不定
B.“科学万能论”让理性无限扩大
C.反对天主教会成为时代的潮流
D.康德对信仰与理性的关系的反思
卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张
A．维持现有的社会秩序是实现基本人权的前提
B．努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障
C．传统社会秩序是神圣不可侵犯的
D．维护现有社会秩序才能维护人权
孟德斯鸠认为，民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是他又认为民主制腐化，就会产生极端平等的精神，导致“多数人的专制”；贵族制腐化，贵族的权力就会变得专横；君主制腐化，会导致“一人的专制”。材料中所反映的政治理念的核心观点是
A．民主制不会是合理的政体 B．强调分权制衡
C．民主政治的必然偏离悖论 D．鼓吹君主立宪
伏尔泰说，“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生下来在腿上就带着踢马刺吗？……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”以下理解最准确的是
A．反对封建制度 B．倡导社会契约
C．宣扬平等自由 D．批判君主专制
伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗?”“当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。”这反映了伏尔泰
A．主张实行英国式的君主立宪制
B．提倡人人平等的自然权利学说
C．对人民群众怀有一种恐惧心理
D．反对少数人掌握国家政治权力
伏尔泰抨击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治人们，宗教是不可少的。“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。材料主要说明伏尔泰
A. 重视发挥人的主观能动性
B. 背离了启蒙运动的宗旨
C. 没有摆脱宗教神学的束缚
D. 意识到宗教的社会功能
