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普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙...

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。材料整体上反映出

A.民主法制是人类的共同诉求

B.社会中功利主义色彩浓厚

C.人们逐步摆脱了宗教的束缚

D.人们对自由事业不懈追求

 

D 【解析】“人是万物的尺度”强调人的思想自由,“以人学对抗神学”体现在基督教神学主宰下要求自由的突破,“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”体现了对自由理性的追求。三者共同反映了人们对自由事业不懈追求。故本题选D项,不选ABC三项。
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考点分析:
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伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时,对人们来说是最大的幸福”;卢梭认为“专制君主永远都是暴君”;狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治,对人民来说也许是最大的不幸”。由此可见他们

A. 对君主专制态度迥异

B. 都反对封建君主专制

C. 都主张人民权力至上

D. 都宣传天赋人权学说

 

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康德说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求

A. 人身自由

B. 推翻专制

C. 思想自由

D. 主权在民

 

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德国诗人海涅曾这样总结康德的思想,最初把上帝赶出了家门,而后来又偷偷地把上帝请了回来。这反映的本质问题是

A.人们对待上帝的态度摇摆不定

B.“科学万能论”让理性无限扩大

C.反对天主教会成为时代的潮流 

D.康德对信仰与理性的关系反思

 

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卢梭在《社会契约论》中指出:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张

A.维持现有社会秩序是实现基本人权的前提

B.努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障

C.传统社会秩序神圣不可侵犯

D.维护现有社会秩序才能维护人权

 

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孟德斯鸠认为,民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是他又认为民主制腐化,就会产生极端平等的精神,导致“多数人的专制”;贵族制腐化,贵族的权力就会变得专横;君主制腐化,会导致“一人的专制”。材料中所反映的政治理念的核心观点是

A.民主制不会是合理的政体        B.强调分权制衡

C.民主政治的必然偏离悖论        D.鼓吹君主立宪

 

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