清末民初社会生活的新变化主要出现于沿海城市，极少出现于内地农村。即使是城市，也是变与不变并存，新与旧杂糅……如果只说“黄土地沉沦”，或者只说“蓝色文明”都有失偏颇。这一现象客观反映出
A．近代政治运动的发展 B．近代中国社会的转型
C．自然经济的完全解体 D．民众社会生活的改善
中国社会传统的习俗是女子婚前梳辫，婚后梳髻。清末民初广东顺德、中山、南海等地，盛行女子在未婚的情况下自行易辫为髻以立志独身不嫁的风俗，这些女子称为自梳女。这种现象出现的主要原因是
A．社会风俗逐渐近代化 B程朱理学对女性的束缚削弱
C．女性经济地位的提高 D西方文明和生活方式的传播
下图是1922年《上海》一书中的弄堂大门，对此理解正确的是
A．上海居民的生活已经完全西化
B．反映了近代社会的性质
C．中国传统民居、服饰消失殆尽
D．英语、民主思想广泛传播
1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：“新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。”这反映出
A．社会经济机构的变动 B．国人办报事业的发展
C．物质生活时尚的变化 D．百姓衣食住行的西化
下图“滑稽魂”漫画,为民国初年画家周慕桥所绘。画中人物手拿一杆旱烟枪在楼梯口对着电灯泡,仿佛在说:“取个火吧。”漫画的内容反映出
A.民国初年电灯已经在中国普遍使用
B.当时的民众生活深受西方科学影响
C.清末民初的广大民众生活贫困落后
D.民众接触西方文明时出现认知反差
近代中国交谊舞最初还局限于上流社会的少数人，但到20世纪20年代初，跳舞之风在北京、上海等大城市兴起。早年认为男女合群手舞足蹈“男女杂沓，大败风纪”“与中国美俗良法有所背离”避而不观的中国人，随跳舞潮流由临海一带向内陆澎湃涌来，其旧有之念渐次华离犋碎(支离破碎)。这反映了
A．国人接受西方生活方式全盘西化 B．西方生活方式冲击了国人传统观念
C．儒家的传统观念被国人完全抛弃 D．辛亥革命使民主平等思想深入人心
