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清代学者王国维指出:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,...

清代学者王国维指出:欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。材料说明西周政治制度的显著特征是

A.将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权

B.通过分封同姓诸侯以加强周王对地方的控制

C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

 

A 【解析】由“立子立嫡之制”可以看出是宗法制,它强调血缘姻亲关系;“封建子弟之制”是指分封制,这是利用血缘关系与地缘关系相结合的特征;由“君天子臣诸侯之制”可以看出其目的是强化王权,所以选择A项。BCD三项均是只针对材料中的某一两个情况,没有全面涵盖材料所述的情况,不选BCD三项。
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考点分析:
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鲁僖公九年,齐国召集诸侯盟国开会,订立《葵丘之约》,以周天子名义宣布了如下五个条款:毋雍泉(不能截流、筑坝或造储水池),毋讫籴(不能将粮食囤积居奇),毋易树子(不能随便更换太子),毋以妾为妻,毋使妇人与国事。上述条款表明各国诸侯

A.拥戴周天子                B.积极推行宗法制

C.反对分封制                D.彼此能和平共处

 

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近年一些地方为弘扬传统文化推动经济发展,根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。我国古代就重视寻根祭祖活动。与这种传统习俗的形成发展密切相关的制度是

A.禅让制    B.宗法制    C.分封制   D.王位世袭制

 

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有学者认为,西周分封制在封土授民的同时,也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、典章制度、意识形态和文化结构带到了分封制度所及之地,它在本质上是以国家这种特定形态为单位,对以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制。该观点意在强调分封制

A.维护了西周王朝的政治统治秩序B.有助于周文化在各地的传播

C.使地方丧失了政治文化的独立性D.不利于多元文化格局的形成

 

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通常情况下,西初年下列被封为诸侯王的可能性最小的是

A.甲商朝贵族,带兵抵抗周部落进攻,兵败后降周

B.乙商朝末年的平民,才能、人品俱佳

C.丙带兵攻打商纣王,为周朝的建立立下汗马功劳

D.丁西周王族成员,整日无所事事

 

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钱穆指出:鲁、齐诸国皆伸展东移……周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂,怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。结合下图,分析西周这种安排的主要含义是

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A.突出鲁、齐在诸侯国中的政治地位

B.西周统治者重视对殷商遗民的防范

C.镐京与宋成为西周的两大政治中心

D.西周疆域向南北两个方向急剧扩张

 

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