Question

利用工具书查阅资料进行学习，是学习历史的一种重要手段。阅读材料，完成下列要求。

词条也叫词目，是辞书学用语，指收列的词语及其释文。下列各词释文摘引自不同的工具书。

词	释文	工具书
宗伯	是古代专门管礼制的官职。《周礼》的宗伯一职，后世逐渐演变而成为礼部。宗伯有大小之分。大宗伯是正职，“掌以血祭社稷”；小宗伯是副职，“掌建国之神位，右社稷，左宗庙”。宗伯以下，有专管祭祀宗庙的官叫肆师。有专管丧葬冢墓的官叫冢人，等等。	《简明文史知识词典》（陕西人民出版社）
宗庙	宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。《易·震》：“出，可以守宗庙社稷。”孔颖达疏：“君出则长子留守宗庙社稷。”《战国策·燕策》：“燕王……愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。”后世自大夫以下的宗庙都称为“家庙”。宗庙也可代称王室或国家。	《简明文史知识词典》（陕西人民出版社）
宗器	古代宗庙祭祀所用的器物。《左传·襄公二十二年》：“重之以宗器。”杜预注：“宗庙礼乐之器，钟磬之属。”《国语·叔向贺贫》：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器。	《简明文史知识词典》（陕西人民出版社）
宗法	以家族为中心、以血统远近来区别嫡庶亲疏的法则。其主要精神就是维护嫡长子继承制，基本做法是划分大宗、小宗，以此达到巩固封建的世袭统治。	中学生文化百科辞典》（北京燕山出版社）

利用材料与所学商周政治制度史的相关知识，编辑关于“宗法制”词条的释文。（要求：明确写出释文内容，层级清晰，阐述须有史实依据）

Answer

示例：

宗法制，是我国古代维护贵族世袭统治的一种制度。它源于原始社会后期的父系家长制，经过长期演变，到周代逐渐完备。

宗法制与分封制互为表里。为维护宗法制，统治者还制定了礼乐制度等相关制度，规范日常的政治、社会活动。在西周，周天子是天下的共主，又是同姓贵族的最大族长，即天下的大宗。他既代表社稷，又主持宗庙的祭礼，掌握全国的政权和族权。其王位由嫡长子继承。天子的庶子有的分封为诸侯，对天子为小宗，在其封邑之内又是大宗，其职位亦由嫡长子继承。诸侯的庶子有的分封为卿大夫，对诸侯为小宗，在本家为大宗，也由嫡长子继承父位。从卿大夫到士，其大宗与小宗的关系与上同。这些世袭的嫡长子称为宗子，他们掌握本族财产，负责本族的祭礼，管理本族成员，同时代表贵族统治人民。

宗法制既用于同姓贵族，也用于异姓贵族，同姓贵族之间是兄弟叔伯关系，异姓贵族之间是甥舅亲戚关系，以此来强调贵族中血缘关系及等级观念。

这一制度把宗法血缘关系和国家体制紧密地结合在一起，形成庞大的统治网，在国家的初级阶段，对巩固和加强中央政权的统治起了重大作用。西周后期，随着王权衰弱，分封制被破坏，宗法制也遭到了冲击。

（答案示例仅作为阅卷参考，不作为唯一标准答案）

评分参考

分值

要求

第一等

所建词条释文符合要求，概念的内涵明确

能够引用1-2个具体史实，支持内涵；对史实的分析准确，由此推导出的结论顺理成章；释文格式正确，逻辑严谨，文字通顺

第二等

所建词条释文符合要求，概念的内涵明确；

能够围绕内涵进行解释；所举史实与词条基本符合；释文格式正确，逻辑较严谨，文字通顺

第三等

所建词条释文基本符合要求，概念的内涵较明确；

没有严格围绕内涵进行解释；所举史实与词条相关性不强；释文格式基本正确，逻辑不够严谨，文字通顺。

第四等

所建词条释文不符合要求，或概念的内涵不明确；

释文与内涵之间没有联系，或联系不明确；所举史实与词条无相关性或史实错误；释文格式不正确，没有逻辑性，文字不通顺。

【解析】材料列举了与宗法制相关的四个名词的释文。释文包含的信息一方面是对宗法制相关制度和规定的解释，另一方面是工具书释文行文的格式。所以，学生作答时一方面要根据所提供的四个名词的历史信息对宗法制相关知识进行梳理、组织，另一方面还要根据工具书释文的基本格式来组织答案。