文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时，又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”，并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
A. 人文主义者反封建的软弱性
B. 文艺复兴歌颂自然与人性
C. 古希腊罗马文化有反专制色彩
D. 文艺复兴摧毁了神学世界观
明清时期，李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”，王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生，上之谋之，不如其自谋”的命题，戴震亦认为“凡事之经纪于官府，恒不若各自经纪之贵”。三者观点的共同之处是
A. 反对重本抑末，主张“工商皆本”
B. 反对闭关锁国政策，主张对外开放
C. 猛烈抨击封建伦理道德抑制人性
D. 反对行政权力支配社会经济运作
汉武帝“用主父偃谋，令诸侯以私恩裂地，分其子弟……”和采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”都体现了怎样的思想
A. “君权神授”思想
B. “大一统”思想
C. 反专制思想
D. 理学思想
孔子反对盲从，提倡“当仁不让与师”；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在
A. 提倡民本
B. 呼唤仁爱
C. 强调理性
D. 倡导美德
20世纪初有学者评论：“新能源的大规模应用直接促进了重工业的大踏步前进，使大型的工厂能够方便廉价地获得持续有效的动力供应，进而使大规模的工业生产成为可能，并为之后的经济垄断奠定了基础。”这位学者所要表述的观点是
A. 殖民扩张促进了世界市场的最终形成
B. 第二次工业革命促进了垄断组织的产生
C. 新能源的利用导致第一次工业革命的产生
D. 现代信息技术改变了人类的交往方式
19世纪推动英国政治民主化的根本动力是
A. 工业革命的展开 B. 内阁制的形成
C. 君主立宪制的确立 D. 殖民扩张的需要
