文艺复兴运动与宗教改革运动是14—16世纪资产阶级反封建斗争的两种具体表现，两者的共同诉求是
A. 反对禁欲主义，倡导主权在民
B. 批判神权统治，鼓吹人性解放
C. 宣传唯物主义，追求完美理想
D. 推崇并复兴古希腊、古罗马文化
欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说（）
A. 关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B. 永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变
C. 只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D. 教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
古希腊人留下这样的名言：“你可以拿走我们的面包，拿走我们的空气，但你不能拿走我们的奥林匹亚精神。天之下，地之上，便是我们厮守终生的信念，我们别无选择，我们只有使它更快、更高、更强……”这表明他们
A. 坚守个人主义
B. 崇尚精神追求
C. 重视民主信念
D. 倡导人类平等
“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。”下列言论与此思想属于同一思想家的是( )
A．人是万物的尺度。
B．己所不欲，勿施于人。
C．我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
D．美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会带来坏处。
十八世纪法国启蒙思想的传播导致了法国大革命的爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国；而十七世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是
A. 中国思想家们的思想产生的时间较早
B. 当时中国资本主义发展水平远远落后于法国
C. 当时中国的科技水平远远落后于法国
D. 当时中国思想家们没对未来社会提出政治构想
孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是
A. 民主共和
B. 贵族共和
C. 君主专制
D. 君主立宪
