隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于
A．儒学正统地位不断受佛道冲击
B．为了发展和完善儒家思想的需要
C．唐朝中外思想文化的广泛交流
D．统治者要加强对思想文化的控制
有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是
A．荀子、董仲舒
B．荀子、孟子
C．商鞅、孟子
D．韩非子、董仲舒
学者们普遍认为，税收与代议制的起源密切相关，代议制源于国王与纳税人的讨价还价，读图回答问题：
图一：英王查理一世因违反征税需经议会同意的传统，被议会以“暴君、杀人犯、我国善良人民的公敌”的罪名于1649年1月30日送上断头台。
（1）依据图一与所学知识，说明英国是如何实现“税收法制主义”并推动其代议制建立的？
图二：北美殖民地人民认为“Without representation，no Taxation.”
（2）18世纪英国议会中无北美殖民地代表，根据所学知识证明“Without representation，no Taxation.”的合法性。北美殖民地人民是如何实现“税收法制主义”的？
（3）英法美三国确立了不同的代议制类型，他们的本质是否一样？请说明理由。
阅读材料，回答问题：
材料一论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变
——钱穆《理学与艺术》
（1）依据材料一并结合所学知识，说明作者提出“古今社会之变，最要在宋代”的理由。 (分清角度，从三个方面回答)
材料二学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革
——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论
（2）依据材料二并结合19世纪五六十年代到20世纪二三十年代的史实，概括中国近代社会转型的表现。（仔细审题，只答四点）
材料三从现在起，开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期。党的工作重心由乡村移到了城市。……使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家。……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。
—毛泽东在中共七届二中全会上的报告（1949年3月）
（3）依据材料三并结合所学知识，说明“城市到乡村”“城市领导乡村”的时代背景和基本内涵。
材料四1952—1965年国民生产总值指数图（1952年=100）
—摘编自国家统计局国民经济综合统计司编《新中国五十年统计资料汇编》
（4）依据材料四，概括指出20世纪五六十年代我国国民生产总值的变化轨迹，并分别分析其主要原因。（选一个时间点作答）
到21世纪初，我国的社会主义商品市场体系基本建立，其衡量的标准是
①95%以上的商品资源实现市场配置
②主要商品供求平衡和供大于求达99%
③以公有制为主体，多种经济共同发展
④按劳分配，多种分配方式并存
A. ①②③④
B. ①③④
C. ①②
D. ③④
下列关于“九二共识”的表述不正确的是
A. 达成九二共识是在海峡两岸长期隔绝状态终于被打破后
B. 达成共识的双方分别是大陆海峡两岸关系协会和台湾海峡交流基金会
C. 共识的核心内容是“海峡两岸均坚持一个中国的原则”
D. 根据共识全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》
