史学家陈寅恪认为:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”宋代文化高度繁荣,在科技领域的表现有( )
A.发明造纸术 B.发明司南
C.发明火药 D.发明活字印刷术
《明史·儒林传序》认为明代“科举盛而儒术微”。对此理解正确的是,当时
A.儒学正统地位动摇 B.儒学不适应专制皇权的需要
C.科举考试忽视儒学 D.程朱理学受到批评
“人心本自乐,自将私欲缚。私欲一萌时,良知还自觉。一觉便消除,人心依旧乐。”这首古诗反映了
A. 孟子的仁政思想
B. 董仲舒的“独尊儒术”思想
C. 朱熹的理学思想
D. 王阳明的心学思想
清朝康熙皇帝曾为一位思想家撰写一副对联:“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规。”这位思想家是
A.孟子 B.董仲舒
C.朱熹 D.王守仁
隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于
A.儒学正统地位不断受佛道冲击
B.为了发展和完善儒家思想的需要
C.唐朝中外思想文化的广泛交流
D.统治者要加强对思想文化的控制
有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是
A.荀子、董仲舒
B.荀子、孟子
C.商鞅、孟子
D.韩非子、董仲舒