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“民国以来,颇有一派人士宣导一种新说,主张开放女子之界限,其结果致使幽娴女子提倡...

“民国以来,颇有一派人士宣导一种新说,主张开放女子之界限,其结果致使幽娴女子提倡种种议论,或主张男女同权,或宣导女子参政。……盖谓该校在今日,不但毫无利益,而反有巨害。”这种现象反映了

A. 近代妇女地位发生根本变化

B. 男女平等观念深入人心

C. 社会对女子教育广泛认可

D. 新旧观念的冲突

 

D 【解析】“主张男女同权,或宣导女子参政”打破过去男尊女卑的观念,“反有巨害”主要是民国成立以来,新旧思想冲突的体现,故D正确;A中根本说法错误;B中深入人心不符合材料“反有巨害”信息;C中广泛认可说法绝对。  
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考点分析:
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1901年梁启超在新闻报刊上有这样一段描述:“吾闻数月以来,京师及各省都会,其翻译与通事之人,身价骤增,势力极盛,于是都会之人士,咸欣而慕之。昔之想科第者,今皆改而从事此途焉。”对这段材料解读正确的是

A. 随着中国国际地位的变化,科第出身人士不再被重视

B. 庚子事变后,民族自信心丧失,媚外己成为社会风气

C. 晚清以来,提倡和传播西学已在社会上产生了重大影响

D. 戊戌变法废除了科举制度,士大夫改习西学以为进身之阶

 

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英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程”。能够为这种观点提供论据的史实是

A. 牛顿经典力学体系的建构

B. 伽利略自由落体定律的创立

C. 瓦特联动式蒸汽机的制造

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“宁穿破,不穿错”、戏曲中的人物,都有固定的扮相。穿什么服装,都是根据人物的年龄、身分、性格、地位、文武官职而定的。该穿蟒的不能穿官衣,该穿素的不能穿花的。这体现了戏剧的表演特性是

A. 综合性

B. 写意性

C. 程式性

D. 虚拟性

 

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在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典

A. 宗教信仰意识淡薄

B. 人文思想根植于传统文化

C. 理性占据主导地位

D. 神话的影响随民主进程而削弱

 

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