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“本志主旨,固不在批评时政,青年修养,亦不在讨论政治,然有关国命存亡之大政,安忍...

“本志主旨,固不在批评时政,青年修养,亦不在讨论政治,然有关国命存亡之大政,安忍默不一言?”材料有可能出自

A. 《海国图志》

B. 《孔子改制考》

C. 《民报》

D. 《新青年》

 

D 【解析】依据材料“在批评时政,青年修养”说明是宣传新文化的《新青年》杂志,故D正确;A主要是学习西方技术;B属于维新时期期刊;C属于辛亥革命时期期刊。  
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考点分析:
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吕思勉在《中国通史》中指出:“恰好这时候,西力东渐(即西学东渐),和西洋人的社会渐渐地接触多了,关系密了;始而认识它的社会,和我们的组织不同;继而认识它的那种组织,我们实在不得不仿效。”这种“仿效”开始于

A. 洋务运动

B. 维新运动

C. 辛亥革命

D. 新文化运动

 

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1895年,严复在《直报》上连续发表政论文章,痛诋尊崇君主专制思想,而盛赞西方民主政治;指斥“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳”,而人民才是国家的“真主也”。据此推知,严复

A. 坚持了中国传统民本思想

B. 宣传了西方民主共和思想

C. 是近代中国的启蒙思想家

D. 是资产阶级革命派的代表

 

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康有为认为:夫中学体也,西学用也,无体不立,无用不行,二者相需,缺一不可。主张泯中西之界,化新旧之门户。庶体用并举,人多通才。其意图是

A. 彻底否定中体西用的文化思想观念

B. 完善中体西用思想以维护传统体制

C. 中西会通否定中国传统儒家文化

D. 中西会通传播西方近代政治思想

 

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“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’,零零碎碎的。是零买的,不是批发的。”材料可能是

A.维新派批判洋务运动                 B.革命派批判维新变法

C.义和团批判维新                     D.新文化运动批判辛亥革命

 

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康有为认为:美国式政治体制虽为至公至平之理,但须循序渐进,若未至其时即赋予民权,便会导致民众慓悍持权,动辄屠诛,人皆不保。这反映康有为

A. 反对进行资产阶级革命    B. 反对美国式政治体制

C. 主张保留君主专制制度    D. 对封建势力妥协退让

 

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