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某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够...

某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代数学发展的特点是

A. 重视理论

B. 重视实用

C. 不求甚解

D. 具有理性

 

B 【解析】依据材料,《九章算术》的作者认为数学家应该解决数学中的实践中的知识,对于理论性的问题,虽然可以知道,但是要搞清楚非常困难,不应该在这方面费太多的精力,这反映了古代科学缺乏理论性的研究。故选择B项;A与题意相反;C和D不符合古代科技特点。  
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考点分析:
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“桃园三结义”“大闹天宫”等明代小说中的一些故事情节、人物形象至今被人们津津乐道。这表明小说是

A. 固化大众认知的重要方式

B. 客观再现历史的重要手段

C. 提升人物价值的必要手段

D. 传承传统文化的理想途径

 

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由于……只承认一家学说为基础,这就产生一种顽固的正统观念,并引起一部分知识分子的傲慢,而这些东西正是若干世纪后,当西方商人和炮船出现时中国陷入困境的一个原因。下列说法中对材料分析最准确的是

A. 抨击了焚书坑儒的负面影响

B. 儒家学说不适应近代工业文明的需要

C. 对正统思想持否定态度

D. 指出了儒学独尊对中国历史发展存在的负面影响

 

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唐代中后期,某思想家提出所谓的“道统”思想,宣称只有儒家的仁义才是最高的道,认为儒学一度失传,只有自己才重新掌握了孔孟之道的衣钵。据此,下列对该思想家及其思想评述准确的是

A. 实质是门户之见,思想狭隘

B. 据此强调儒家拥有干预政治的天然权利

C. 目的是排斥佛道.抬升儒学地位

D. 主张尊道、礼佛,发展新儒学

 

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北宋僧人契嵩说:儒家“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了

A. 佛教主动适应社会现实

B. 儒、佛开始合流

C. 佛教成为社会主流思想

D. 儒学统治地位发生动摇

 

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这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间,希望寻得一位统治者,能采纳他关于政治的见解……但他对(当时)实际政治的影响实在是微不足道……但是,它们最终还是流行开来。“它们最终还是流行开来”的主要原因是

A. “四书”“五经”被定为学校的教科书

B. 儒家思想经改造适应了专制主义中央集权的需要

C. 儒学全面汲取了佛教、道教的有益内容

D. 孔子的主张顺应了春秋战国时期社会变革的需求

 

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