下表反映了从西汉至清朝孔子政治地位的变化，从表中的信息可以得出
时期 | 政治地位 |
西汉 | 皇帝追封孔子为褒成宣尼公 |
东晋 | 皇帝亲自祭奠孔子 |
宋代 | 皇帝下诏必须避讳孔子名字 |
清朝 | 康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼 |
A. 专制统治不断走向极端
B. 儒学正统地位不断得到强化
C. 中央集权政治不断加强
D. 儒学不断冲击君主专制统治
东汉明帝永平八年，楚王刘英“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”；汉桓帝一面派人到老子的故乡立庙画像，一面在宫中“设华盖以祠浮屠、老子”。这说明当时
A. 佛教、道教冲击了儒学地位
B. 初步形成三教合流的局面
C. 完成了主流意识形态的构建
D. 佛教融合了中国本土文化
明代著作《五杂俎》中记载：“山东人谓之集，每集则百货具陈，四远竞凑……京师朔望及二十五，俱于城隍庙为市，它时散处各方，而至此日皆合为一市者，亦甚便之。”由此说明当时的草市
A. 得到明政府的大力推崇
B. 已演进为地方商业中心
C. 突破了原有的时空限制
D. 方便了民众的生活需求
在商品经济的冲击下，宋代形成了一种难以抵挡的“全民经商”的态势，经商团体的构成除了职业商人外，还包括军人、官员、皇室成员以及享受国家优惠的宗教人士。这一现象的出现说明了宋代
A. 社会阶层平等的实现
B. 儒家思想正统地位动摇
C. 士商阶层的融合汇流
D. 农耕经济的极度衰退
东汉初年，光武帝刘秀下诏州郡“度田”，触及了豪强地主的利益，引起了叛乱，东汉政府只能与之妥协。自此西汉中期以来的土地私有制发展成为不可阻挡的社会趋势。此事造成东汉时期
A. 田庄经济逐步形成
B. 地方割据势力产生
C. 小农经济极度衰退
D. 流民问题不断出现
汉唐之间，民间将土地兼并者称为“豪强”或“兼并之徒”，然而到了宋代以后“则公然号为田主矣”。这一称谓的变化说明
A. 土地兼并得到认可
B. 封建土地私有制的确立
C. 小农经济逐步瓦解
D. 农民的经济地位的降低
