西方资产阶级学者说，5月23日至25日，公社社员火烧宫殿、市政府、王宫、维兰特码头等。而在公社参与者、历史学家普·利沙加勒的著作则强调巴黎的大火是由凡尔赛军队进攻的炮火引起的。对此可以予以确认的是
A. 巴黎城遭到了战火的破坏
B. 公社有选择地摧毁旧的事物
C. 公社利用火阻挡敌人进攻
D. 大火应由资产阶级政府负责
法国国王路易十六的皇后——奥地利公主玛丽·安东内特酷爱文艺。她把戏剧《费加罗的婚礼》挪到国王眼皮子底下演出。该戏剧描绘的是启蒙哲学最痛恨的那个封建等级观念，实际上是攻击统治阶层。而国王也不觉得这有什么了不起。这反映了
A. 法国启蒙运动自上而下全面展开
B. 统治者推动启蒙哲学的广泛传播
C. 路易十六的开明缓和了阶级矛盾
D. 统治者一定程度上接受理性哲学
马丁·路徳废除了教士的豁免权以及牧师、僧侣、修女不交纳赋税、不履行城市义务的权利，从而把他们纳入了正常的社会生活。通过培训市民出身的传教士进行布道，减少了圣礼和繁琐的宗教仪式，提高了传教的质量。这反映了德国宗教改革
A. 破除了天主教对人们的束缚
B. 适应社会变革促进社会进步
C. 倡导因信称义宣扬理性主义
D. 关注民众疾苦体现人文主义
2017年3月1日，大英博物馆的“100件文物中的世界史”正式在北京的中国国家博物馆开幕。整个展览分为八个单元。其中某单元的展品主要有：基督雕像、莫卧儿王子的细密画、贝宁饰板、马尼拉钱币、爪哇皮影戏偶、毛利人铜棒、夏威夷编篮头盔。那么该展览单元的主题可能为
A. 贸易与侵略（300-1100年）
B. 变革与调整（900-1550年）
C. 邂逅与连结（1500-1800年）
D. 我们创造的世界（1800年至今）
雅各布•布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》中指出：“这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的……（在每一件事情上）要看荣誉或利益、激情或算计、复仇或自制哪一个在他自己的心里占上风而独立地做出他的决定。”该学者
A. 高度肯定意大利的民族精神
B. 辩证地看待文艺复兴运动
C. 注意到了理性主义的两面性
D. 非常赞赏当时的人文主义
古罗马史学家李维（公元前59年—公元17年）指出，依据公众的意见作了充分的修正后，《十二铜表法》即令在今日这种律例浩繁，法令叠床架屋的时候，它仍然是一切公私律令的根源。这表明
A. 《十二铜表法》是全体罗马人制定的法律
B. 《十二铜表法》是罗马法的重要基础
C. 缺乏完整的法律体系是罗马法的不足
D. 《十二铜表法》适用于一切时代和国家
