1924年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。”“这个办法”是
A. 武装夺取政权
B. 进行社会主义运动
C. 联合地方实力派
D. 联俄、联共、扶助农工
1905年，孙中山曾拜访位于布鲁塞尔的第二国际执行局并发表谈话：期盼中国“引进欧洲的生产模式与使用机器，但又能戒除这过程中所产生的弊端”；为了防范资本主义的弊病，中国人应该“在未来建立一个没有任何质变的新社会。”由此可见
A. 中国工商业不发达难以实现民生主义
B. 民生主义蕴涵着社会主义要素
C. 实现民生主义先要废除封建土地制度
D. 民生主义符合当时中国的国情
孙中山说：“专制时代，人民之精神与身体皆受桎梏，而不能解放。故虽有为国民利害着想，献身以谋革命者，国民不惟不知助之，且从而非笑与漠视之，此事之必然者也。”这反映了孙中山
A. 推崇民有民治民享
B. 主张推翻专制统治
C. 倡导进行社会革命
D. 重视国民思想启蒙
“1919年7月苏俄政府对华公开宣言，愿意援助中国摆脱外国压迫，再次表示废除以往沙俄与中国所签密约，放弃庚子赔款，放弃所有在华权益……苏俄的这一做法对中国激进知识分子产生了很大影响，中国的亲俄之风甚嚣尘上。”“亲俄之风”的表现是
A. 五四运动的爆发
B. 三大政策
C. 建立井冈山革命根据地
D. 国共第二次合作
资本主义在开出灿烂的近代文明之花的同时，也结出了令人憎厌的丑恶之果。例如，贫富两极分化、拜金主义、道德沦丧等。20世纪初在中国继承资本主义的善果，又要避免资本主义恶果的代表人物是
A. 康有为
B. 梁启超
C. 孙中山
D. 毛泽东
孙中山在阐述民族主义理论时指出：“民族革命的缘故，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。这样看来，我们并不是恨满洲人，而是恨害汉人的满洲人。”他的这一主张
A. 带有单纯的种族复仇主义色彩
B. 提出了反帝反封建的民主革命纲领
C. 提倡中国境内各民族一律平等
D. 体现了反满清王朝与反专制的统一
