1928年美国迪士尼创造了足智多谋的卡通形象“米老鼠”，而20世纪30年代末，“米老鼠”已经逐步让位于迪士尼后来创造的另一个卡通形象“唐老鸭”。据称，因为唐老鸭那呱呱乱叫的恐慌比米老鼠厚脸皮的个人主义更接近于时代精神。这一现象
A. 反映了西方社会的精神危机
B. 体现了民众对理性王国的失望
C. 说明了新政对美国自由主义的威胁
D. 表明了美国市场繁荣假象的幻灭
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：每个时代都要编写它自己的历史，不是因为早先的历史编写的不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。上述材料
A. 表明史学的实用价值
B. 说明历史时序性特点
C. 肯定求真的史学态度
D. 阐释全球史观的意义
西方近代的公民观念源于社会契约论——国家是平等独立的个人的集合，公民权是受法律保障的个人权利。古代希腊的公民观念与之相比，不同之处是
A. 公民的身份特权
B. 公民的义务责任
C. 公共事务的意识
D. 参政议政的权利
20世纪60年代上海承担导弹研制任务后，一批传统产品生产厂，如造纸厂、纺织厂、手工工厂被改造为超高强度合金钢、特种有色金属、半导体材料等新材料生产厂、电子元器生产厂、精密加工厂以及仪器仪表厂。这表明导弹研制
A. 增加了造纸业和纺织业的科技含量
B. 有利于国民经济的协调发展
C. 依赖于我国传统工业的发展
D. 推动了上海的产业结构调整
1882年，英商魏特模等拟在上海设立纺纱厂，总理衙门明确指出：机器织布系中国创办之举，予限十年内只准许华商入股，不准另行设局……是故不准华商另行设厂，然则何能反而允许洋商设厂欤！这表明洋务派所创办的近代民用企业
A. 具有垄断性与排他性
B. 推动了近代民族资本主义经济发展
C. 抵制了西方列强侵略
D. 开启了中国经济领域的近代化历程
梁启超在谈到太平天国时说：“洪秀全之失败，原因虽多，最重大的就是他拿那种‘四不像的天主教’做招牌，因为这是和国民心理最相反的。”他认为太平天国
A. 拜上帝教脱离群众思想实际
B. 阻碍了近代民主化的进程
C. 混淆西方文明与宗教的界限
D. 信仰缺失无法支撑其政权
