阅读材料,完成下列要求。
材料一在儒学发展史上,唐宋转型无疑是一个关键的转折点。隋唐以来,儒、释、道三教鼎立,但在斗争中它们彼此融合、相互渗透。面对三教并存,尤其是佛教的异军突起和势力膨胀,儒学内部就如何应对佛教的挑战,存在着分歧。一派以韩愈为代表,他认为佛老不讲君臣礼仪、伦理纲常,破坏了中国传统的君臣、父子、夫妻关系,扰乱了封建的等级秩序,故力主建立儒家道统,排除异学;另一派以柳宗元为代表,主张以儒学为主体,兼容各家之长,以开放的思维使儒家获得新生。唐代的思想论争开启了宋学的新局面。
——摘编自李伏清《唐宋思想转型与宋明儒学复兴的先驱》
材料二明清之际的利玛窦等天主教传教士在传教过程中已意识到要成功地推进基督教的传播,必须入乡随俗,理解、尊重与适应中国文化。中国是以儒教立国,在中国社会生活与中国文化中占主流的是儒学。于是,利玛窦与他的同伴们改而接受了儒士的生活方式,便以基督
教义附会儒学,倡儒耶同质之说。利玛窦采用儒冠儒服,认真研究中国文化,极力糅合儒家学说,借助中国经典中的“天”“仁爱”等观念宣教,试图让作为“异教徒”的中国人觉得不是要强加给他们一种外来宗教。
——《论近世西方来华传教士的儒学观》
(1)根据材料一,概括韩愈、柳宗元的主张,并结合所学知识分析二者思想产生的相似背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明唐宋儒学与明清之际儒学处境的异同。
下面为一幅清代字画,该字画的艺术风格是
A. 以图记事
B. 重视写意
C. 刻画习俗
D. 描摹自然
中国的书法经历了甲骨文、金文到各种书体的发展过程,形成了独特的时代印记。书法文化发展的影响因素较多,其中政治是主要的干预因素之一,其影响了书法文化的兴衰繁荣。可以用来例证这一观点的书法是
A. 隶书
B. 行书
C. 楷书
D. 小篆
公元1150年,西班牙萨狄瓦建立了欧洲第一个造纸厂。地理学家艾德里西谈到萨狄瓦时说:“该城制造文明世界其他地方无与伦比的纸,输往东西各国。”由此可知
A. 活字印刷使西班牙印刷业出现革新
B. 四大发明使欧洲封建城堡日益衰落
C. 造纸术使欧洲书写材料发生变革
D. 指南针西传使西班牙开创世界市场
南宋后期,在荆州和建康设有火药兵器制作院。荆州每月能制铁火炮一两千支,建康在两年多造出了三万八千多件火药武器,并能制造大量的火箭和十斤重的铁炮壳。这说明
A. 火药最先是在南宋发明的
B. 南宋已大规模制造火药武器
C. 南宋火药开始应用于军事
D. 火药武器确保了南宋的安全
明代安徽休宁茗洲吴氏的《家规》中说“族内子弟有器宇不凡、资禀聪慧而无力从师者,当收而教之,或附之家塾,或助以有火(学费)。”这些做法
A. 有助于贫寒子弟成才
B. 维护了地方社会统治
C. 巩固了农村小农经济
D. 推动了儒学与政治结合