明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为来华传教的手段，主要是顺势利用当时中国的
A. 程朱理学 B. 阳明心学 C. 经世致用之学 D. 考据学
我们说王阳明的心学已经走向极端，主要是指这种学说
A. 极力维护君主专制 B. 主张意识第一，物质第二
C. 主张人们忍耐、顺从 D. 完全否定客观世界的存在
《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是
A. 上下相安利国益民
B. 强制去富以抑其骄
C. 竭力济贫以抚其忧
D. 劫富济贫以均贫富
“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这幅楹联中的“公”是指（ ）
A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明
下列思想主张为专制主义中央集权制度提供理论依据的是
A. “君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”
B. “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”
C. “古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”
D. “君主者权偏上，民主者权偏下，君民共主者权得其平”
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。”材料表明孔子
A. 最早提出“无为而治’’思想
B. 希望统治阶级以德治民
C. 使“无为而治”成为系统化理论
D. 主张超越功利追求精神自由
