在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
A. 仁政和道德教育
B. 王道和民主政治
C. 加强专制和自我节制
D. 实行人治和法治
雕塑家罗丹（1840－1917年）在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是：
A. 尊崇人文主义，否定天主教的教规
B. 提倡归纳或实验的方法
C. 以理性的方法，思考人类社会的现象
D. 倾向自由、平等，反对君主政体
普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是
A. 它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分
B. 他看到了不同人的感觉有对立与差异
C. 他忽视了人在现实中的地位
D. 他重视人而怀疑神
卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张
A. 制定契约限制官吏滥用职权
B. 个人意志凌驾于公权之上
C. 反对用暴力手段解决官民对立
D. 官吏行使权力需接受人民监督
古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是
A. 普罗泰戈拉
B. 苏格拉底
C. 梭伦
D. 彼特拉克
中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是：
①描绘了未来社会的蓝图
②批判了专制制度
③宣扬民主法制
④倡导民主共和
A. ①②④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
