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“如果个体意志之间的碰撞使建立社会成为必要,那么,个体意志之间的一致则使建立社会...

如果个体意志之间的碰撞使建立社会成为必要,那么,个体意志之间的一致则使建立社会成为现实可能。这从本质上体现了18世纪某思想家(  )

A. 否定封建王权的坚定信念

B. 摧毁教会神学世界观的迫切心愿

C. 对资本主义本质的深刻认识

D. 认识到无产阶级是旧制度的掘墓人

 

A 【解析】材料反映的是卢梭对公意的理解,他认为公意是集道德与政治于一体的公共意志,是法律与主权的来源,其公共利益性是建立社会的基础;卢梭倡导“社会契约”论和“人民主权”说,意在否定封建王权,A项正确。B项所述符合文艺复兴的矛头所向,与材料时间不符,排除。卢梭的观点反映了资产阶级的愿望,并不是对资本主义本质的深刻认识,排除C。D项是《共产党宣言》的内容,且与材料时间不符,排除。  
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考点分析:
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19383月,国民党在《抗战建国纲领》中指出:加紧全国军队之政治训练,使全国官兵明了抗战建国之意义,一致为国效命;训练全国壮丁,充实民众武力,并训练华侨抗战;指导及援助各地武装人民,与正式军队共同抗战,并在敌后发动普遍的游击战。这反映了抗战初期国民党

A. 放弃了其片面抗战路线

B. 加紧同中国共产党合作抗战

C. 主张全面抗战、积极抗日的决心

D. 执行了全民族抗战的路线

 

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据1913年2月23日《独立周报》第七期记载:辛亥革命后,一些有志于民主推广的人常到田间与农夫田父谈于树林之下,语以代议制之善,及国会选举之不宜草率投票,则皆瞠目而不解。叩其故,则曰:吾人困土匪军队之不暇,何暇及其他。材料反映了民国初年

A.民主人士已经广泛深入民众

B.民主共和观念深入人心

C.农民了解代议制,只是无暇顾及

D.实施民主政治的基础薄弱

 

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何开四在《巴蜀文化赋》中写道:太白仙风,三苏文章,蜀中才子蜀外扬;老杜诗文, 放翁墨韵,自古文人皆入蜀。与此说相关的是(

A. 唐宋时期,伴随着四川地区经济的繁荣,蜀中诗词散文人才辈出

B. 汉唐时期,四川经济文化发展,汉赋唐诗成就惊人

C. 道教在四川诞生、发扬光大,修仙成风,绘画人才辈出

D. 汉唐时期,全国著名文化人士寓居四川,文釆斐然

 

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19世纪浪漫主义音乐中心在

A. 奥地利、德国    B. 英国、法国  C. 德国、意大利   D.奥地利、俄国

 

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宋人笔记《萍州可谈》中记载:近岁富商庸俗与厚藏者,嫁女亦于榜下捉婿,厚捉钱以铒士人,使之俯就,一婿至千余缗。这种现象反映了

A.世风日下,唯利是图               B.农工商皆本的意识已经普及

C.士人阶层兴起,开始受到社会重视   D.宋代商人社会地位的提高

 

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