“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点
A．要求废除天主教及其教会
B．表达了对民主政治的向往
C．增强了宗教改革引发的信仰苦恼
D．使人获得灵魂自救的自主权
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A. 求知是人类的本性
B. 心灵美比形体美更珍贵
C. 人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
D. 健康和聪明是人生的两大幸事
15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
A. 人文主义思想在意大利兴起 B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C. 天主教会已经放松思想控制 D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
“XX教授，1950年1月生，1968年中专毕业，1969年作为知识青年到黑龙江上山下乡。1978年3月考进厦门大学经济学系；1982年2月大学毕业后分配到统计局工作……1996-1997年在美国斯坦福大学亚太研究中心做高级访问学者……”该教授履历反映了
A. “教育大革命”对他的成才起了积极的作用
B. 1972年中美关系正常化对他成为学者至关重要
C. 《义务教育法》保障了他少年时期的受教育权利
D. 1977年恢复高考为他人生的转折提供了机遇
近代以来中国出现过五次较大规模的留学热潮。其中第一、四次留学热潮的初衷分别是
A. 富国强兵、建设祖国
B. 光宗耀祖、创业立业
C. 开启民智、实业救国
D. 科技救国、成就自我
近代中国的时势不可能给民主观念人物提供培育某种观念所需要的足够时间与理想的心境。他们必须与时间赛跑，他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡。从民主观念流变的角度看，风向标式的人物至少有：王韬、梁启超、孙中山、李大钊、胡适、毛泽东等。由此可见，近代中国民主思想
A. 大都与中国国情不符
B. 具有强烈的爱国色彩
C. 引入的国家相对单一
D. 受国内经济发展水平影响较大
