1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；下面是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在
A. 抨击罗马教廷
B. 推销“赎罪券”
C. 反对宗教改革
D. 倡导宗教宽容
薄伽丘的《十臼谈》被称为“人曲”，是因为它
A. 是人类自我意识的首次觉醒 B. 讴歌了人性，提倡人类平等
C. 使文艺复兴从质朴走向高雅 D. 打碎了基督教神权统治枷锁
苏格拉底主张专家治国论。他说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子们不懂。他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的人便是一个优秀的政治家。这表明苏格拉底
A. 公民意识淡薄
B. 认识到雅典民主政治的弊端
C. 缺乏民本思想
D. 尚未认识到雅典民主制的进步作用
智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是
A. 是否对人有利和符合人性
B. 是否民主和强盛
C. 是否人人都遵守习俗和法律
D. 是否由“哲学王”来做统治者
阅读材料，回答问题。
材料一 泰勒斯——“万物始于水”；
普罗塔戈拉——“人是万物的尺度”；
苏格拉底——“认识你自己”。
( 1 ) 根据材料一，指出古希腊学者研究的侧重点有什么变化？
材料二 欧洲文艺复兴的发源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
（2）结合所学知识分析材料二中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？
材料三 18世纪的启蒙运动就是一群勇于去探索未知的知识分子的运动。……既然艾萨克•牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的自然法则，那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现那些规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。
——杰克逊•斯皮瓦格尔《西方文明简史》
（3）根据材料四和所学知识，指出启蒙知识分子们批判锋芒直指的对象孟德斯鸠“通过理性谋划促进人类社会进步”的代表性思想成果是什么？
材料四 意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）
（4）概括材料四的基本观点有哪些？及其共同精神。
习近平在参观《复兴之路》过程中表示：“中华民族的昨天，可以说是‘雄关漫道真如铁’。但是，中国人民从不屈服，不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程。”而思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。
材料一 下面是某老师制作的近代中国历史变迁的图示
（1）运用近代化史观对材料一中的信息加以解读。其中19世纪末和1900-1915年两个阶段中国出现的主流的先进思想分别是什么？
材料二 20世纪早期，一位知识分子在评价新文化运动时说：“近阅坊间之出版物，间有主张破除旧有伦教，毁裂吾国固有文学，以期改造一新社会者。……青年学子，根植薄弱，骤睹新奇之说，易启混淆之心，于操行学业前途极有关系。”
（2）结合材料二分析该“知识分子”对此运动的态度及其所持理由。
材料三 美国学者特里尔在《毛泽东传》中写道：“毛泽东是二十世纪魅力超群的政治家，他使中国有了一个新的开端……一场没有毛泽东的共产主义运动肯定会逊色不少，它将失去其应有的、区别于其他国家共产主义运动的特色。”
（3）结合所学知识指出材料三中“使中国有了一个新的开端”的根本原因是什么？毛泽东领导的“区别于其他国家共产主义运动”的“特色”是什么？
材料四 现在，“四人帮”及其资产阶级帮派体系已被摧毁．但是，“四人帮”加在人们身上的精神枷锁，还远没有完全粉碎。……社会主义对于我们来说，有许多地方还是未被认识的必然王国。
——《实践是检验真理的唯一标准》
（4）这里的“精神枷锁”指的是什么？为解决那些“未被认识的必然王国”，共产党人做出了哪些理论创新？
（5）结合上述材料及问题，谈谈你对“观念更新”的认识。
