苏格拉底说：“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名利，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”与智者学派相比，苏格拉底更强调（ ）
A. 一切从个人角度和利益出发
B. 否认绝对权威
C. 尊崇理性、追求思想自由
D. 重视道德修养
1920年8月在上海出版的陈望道译的《共产党宣言》堪称“红色中华第一书”，初版的千余册立即销售一空，又应读者要求于同年9月重版。至1926年5月，此书已相继印行17版。这表明当时( )
A．中国人由此开始接触社会主义 B．马克思主义在中国得到传播
C．推翻资产阶级统治成为时代主题 D．中国知识界普遍接受马克思主义
1978年，邓小平发表谈话支持和推动关于真理标准问题的大讨论；1992年初，邓小平发表了著名的“南方谈话”。这两次谈话都
A. 完成了拨乱反正
B. 打破了思想束缚
C. 推动了党的工作重心转移
D. 深化了体制改革
魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时
A. 佛教传入颠覆了传统观念
B. 儒家伦理不为社会所重视
C. 佛教急于融入本土文化
D. 佛教与儒家伦理抵触
1912年10月，孙中山在上海社会党的演说中指出：“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”的内涵指的是（ ）
A．消灭私有制，实行公有制 B．平均地权，土地国有
C．节制资本，耕者有其田 D．推翻清朝统治，建立民国
“南方谈话”把建设中国特色社会主义理论推进到了一个新的 阶段，它标志着邓小平理论成熟并形成体系。主要是因为
A．表达了对“三个有利于”标准的新理解
B．阐述了计划经济与市场经济的关系
C．概括了社会主义的本质，指出改革也是解放生产力
D．从理论上解决了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一根本问题
