Question

阅读材料，回答问题。

材料一　儒学是中国传统文化的主干，是中国古代社会的主流意识形态。对中国国家的稳定和经济的发展提供了有利条件。可是，到了近代，儒学却连连遭到批判，其地位和影响不断削弱、衰微，最终失去主流、统治地位，被边缘化。这是中国儒学发展、演变史上的一个重要转折……儒学的衰微其实是中国近代社会变革、社会转型和文化革新、文化转型的必然结果。这一过程与中国近代化的展开、古代社会的解体基本同步，其历史必然性不言而喻。不同性质的社会变革一旦在中国展开，文化革新就相应提上了日程，就势必要不断触动传统儒学，以致最终否定它的神圣地位。在变革过程中，中国古代社会结构逐步解体，儒学也势必随之同步衰微。          

——张锡勤《儒学在中国近代的命运》

材料二　韩国是一个善于学习的民族……到了现代，他们一方面提倡世界化(实际是向美国看齐的现代化)，另一方面又保护和弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化。后者做得甚至比中国还好。从小到集体的人与人之间，大到国家的爱国主义精神支柱，每一步都渗透着儒家文化的传统素质。以儒家精神为基础的韩国人精神及其思维模式，还强调人在社会中的关系，“群体内的和谐”与“群体外的竞争”密切结合，使得韩国国内稳定不乱，又能在国际经济发展中大显身手，促使其综合国力名列前茅。

                             ——《中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响》

材料三  魏源在《海国图志•序》中指出：“不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

材料四  1898年，张之洞发表的《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代中国儒学衰落的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出儒学对中、韩两国的影响的相似之处，并分析儒家文化在近代中国、现代韩国命运不同的根本原因。比较材料三、四，指出在认识近代中国所面临形势的问题上两者的异同；

Answer

(1)①儒学不能适应近代民族危机加深、救亡图存的社会需要②自然经济的逐渐解体使之失去存在的经济基础。③政治变革和社会运动兴起，使儒学成为众矢之的。④民族资本主义发展，资产阶级力量的壮大。⑤封建帝制的推翻，使儒学丧失官方哲学地位。⑥西方民主思想的传播使人们思想得到解放。⑦科举制的废除，使儒学失去制度依托。(每点2分，任答6点即可，其他答案言之有理可酌情给分)

（2）

相似之处：儒学对中、韩两国都起到了丰富民族精神、塑造民族性格、稳定社会秩序以及促进经济发展的作用；

根本原因：是否适应两国当时社会发展的需要。

材料三认为外来侵略是中国面临的大祸；材料四认为中国的大祸是国内的“民权之说”。材料三只认识到西方技术先进，材料四反对西方民权学说。

两者根本上都是维护封建统治。

【解析】（1）第一问考查学生运用知识解决问题的能力，通过自习阅读材料并结合所学知识不难发现，近代中国儒学衰落的原因在材料一中基本找不到答案，只能从近代中国经济结构的变动、近代中国救亡图存、近代西方学说传入中国等多角度分析解决此题。

（2）儒学对中、韩两国的影响的相似之处，主要从各自民族精神的形成、经济的发展、政治方面国家政治局势稳定等方面都起到了重要作用，从这几个方面分析即可。而根本原因要从各自的国情、各国社会实际需要进行考虑即可。材料三中的“不善师外夷者，外夷制之”，可得出其认为外来侵略是中国面临的大祸；从材料四中的“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，可得出其认为中国的大祸是国内的“民权之说”；从材料三中的“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”，可知其主张学习西方先进技术；从材料四中的“宣传民权之说，无一益而有百害”，可知其反对西方民权学说。根据所学可知，二者都是地主阶级，其根本目的是一致的，都是维护封建统治。