“不管你写的是什么题材，你处理的是什么题材，你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的，你看到的是现世，是此岸，是世俗，是人世间，理性从神性逐渐地回归到人性中。”材料所描述的现象开始于
A. 新航路开辟
B. 宗教改革
C. 启蒙运动
D. 文艺复兴
18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于
A. 批判神权统治
B. 与上帝直接对话
C. 由神和自然转向人类
D. 追求人身自由和思想自由
“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”文中所说的“这个时代”是指
A. 殖民扩张时代
B. 启蒙运动时代
C. 文艺复兴时代
D. 宗教改革时代
伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时，对人们来说是最大的幸福”；卢梭认为“专制君主永远都是暴君”；狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治，对人民来说也许是最大的不幸”。由此可见他们
A. 都宣传天赋人权学说
B. 都主张人民权力至上
C. 都反对封建君主专制
D. 对君主专制态度迥异
阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”，这里的“个体的自由”的本质涵义是
A. 个人可以自由选择宗教信仰
B. 好坏优劣取决于个人的尺度
C. 个人有灵魂得救的自主权
D. 个人的自由原是天所赐予的
文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是
①强调人性
②本质上是资产阶级性质的
③倡导人的发现和解放
④以资本主义萌芽为基础
A. ②④
B. ①②③
C. ①②④
D. ①②③④
