就反对帝国主义来说，近代中国人民经历了感性认识和理性认识两个发展阶段，走过曲折的道路。下列选项中完成了对帝国主义认识从感性阶段到理性阶段飞跃的是（ ）
A. 太平天国运动 B. 维新变法运动 C. 辛亥革命 D. 五四运动
20世纪二三十年代国共关系的演变可以概括为“合作——对立——合作”。能够体现此变化的一组历史事件是
A. 黄埔军校成立——北伐战争——重庆谈判
B. 北伐战争——长征——红军主力改编为八路军
C. 国民党一大召开——南昌起义——北平谈判
D. 四·一二政变——七七事变——淮海战役
1895年，李鸿章在日本马关指出：“此次战争，实获两个良好结果。第一，日本利用欧洲式之海陆军组织，取得显著成功，足以证明黄色人种亦决不逊于白色人种；第二，由于此次战争，中国侥幸得以从长夜之梦中觉醒，此实为日本促成中国发奋图强。”李鸿章的这段话：
①否定了种族歧视论
②肯定了这场战争起到了促进中华民族觉醒的作用
③实际是对洋务运动的否定
④掩盖了日本在这场战争中的非正义性
A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
有些日本人认为：甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战，文明之战是指一种先进文化战胜落后文化；解放之战是指解放中国、光复中原；救亡之战是指黄种人团结起来，共同对付西方。下列各项对这种观点认识最准确的是
A. 揭示了甲午中日战争爆发的原因
B. 掩盖了日本对华侵略的战争本质
C. 突出了日本对中国文化的认同
D. 表明了中国备受异族压迫的事实
1861年，一个外国人到天京 求见天王，表示外国愿意帮助太平天国灭清，条件是成功之后平分中国。天王果断回答：“我争中国，欲想全图，事成平分，天下失笑！”这反映了太平天国的对外政策是
A. 闭关锁国 B. 盲目排外
C. 独立自主 D. 委曲求全
太平天国失败后，清王朝为恢复社会秩序对所谓的“忠义之士”进行表彰和纪念。在这一过程中，地方精英通过主持本地区纪念活动趁机扩大自己的影响，地方社区则通过表彰自己社区的“忠义之士”确立自己在战后新秩序中的地位。这表明
A. 朝廷意在重塑正统价值观 B. 地方势力与朝廷分庭抗礼
C. 清政府中央集权面临危机 D. 社会各阶层争夺政治权利
