阅读材料,回答问题。
吕不韦(前292年—前235年)原为韩国大商人。在赵国经商期间因结交秦公子子楚,后官至秦国相国,封文信侯。在他二百多年前,孔子的学生、大商人子贡,曾经“相鲁、卫”,“所至,国君无不分庭与之抗礼”,“使孔子名布扬于天下”。当时,魏国信陵君、赵国平原君、①齐国孟尝君、楚国春申君门下都有大量门客。吕不韦自愧不如,便用优厚待遇招揽食客三千②人。这些门客为他撰写了二十余万字的《吕氏春秋》。据学者统计,该书大量引用各种文献,如《易》、《春秋》、《论语》、《墨子》、《老子》、《庄子》以及慎到、曾子等人的著作,“天下③无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。”力图把各家思想综合起来,并提出“一则治,异则乱:一则安,异则危”的观点,认为“听群众人议以治国,国危无日矣。”④
概括文中①②③编号处文句所包含的历史信息,并分析该现象出现的原因及影响。
示例:文句④信息:社会上出现了统一(政令与文化)的倾向。分析:国家长期战乱,人心思定:推动政治和学术的统一。
阅读材料,回答问题。
先秦时期,中国人观测星象,主要是为生活生产服务,往往只描述观测结果。商周时期留下了世界上最早关于日食、月食的记录。战国时期的天文学家石申,利用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。后人保留下来的《石氏星表》是世界上最早的星表。
古希腊人带着超然的心态观察天象,试图探索宇宙的本质。公元前2世纪,天文学家希帕克斯利用天球的模型对星座进行观察,制订了一个不少于850颗恒星的星表。这是西方第一个星表。他还编制了太阳月亮运动位置表,能够预报日食和月食。
依据材料,概括古代中国与希腊在天文学研究方面的异同。
司马迁在《史记·太史公自序》中说“网罗天下放失旧闻”,史家称赞《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”。以上言论体现出司马迁的治史原则包括
①广集资料
②以史为鉴
③秉笔直书
④以小见大
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ③④
下图是出土于甘肃省嘉峪关地区魏晋墓葬中的两幅壁画。据此,可以得出的结论是
A. 农业生产动力有了重大突破
B. 犁耕技术已在西北地区出现
C. 北魏均田制推动了农民垦荒
D. 魏晋时期曲辕犁还没有出现
关于商鞅变法和北魏孝文帝改革的比较,下列评述正确的是
A. 都把土地分配给农民,允许土地自由买卖
B. 都完善基层管理机构,加强对地方的控制
C. 都推行汉化政策,缓和民族矛盾
D. 前者遭到旧贵族的反对,后者得到旧贵族的支持
如图为河北省出土的南北朝时期的两个陶俑。左为侍从俑,穿宽袖上衣,头戴黑纱制成的笼冠;右为武士俑,上身穿小袖、大开领“胡服”。两种陶俑同出一墓,形象地反映了
A. 服饰的变化
B. 汉族习武之风
C. 少数民族汉化
D. 民族大融合