16世纪末17世纪初，以法国笛卡尔为代表的学者，反对盲从，批判经院哲学，怀疑一切自己没有切身体会的问题和人们觉得理所当然或习以为常的事物。这表明他们
A. 开创了浪漫主义先河
B. 反对上帝的绝对权威
C. 加速了启蒙运动进程
D. 开拓了欧洲理性主义
当代美国政治理论家罗伯特·达尔指出：“在民主国家，政治和官僚精英力量固然强大，远胜于普通公民，但他们还不是专制君主。”这表明( )
A. 民主国家难以避免君主专制
B. “主权在民”的观念不断强化
C. 政治精英危害公民基本权力
D. 政治和官僚精英权力受到制约
西方人文精神经历了三次大的演进和变化。第一次是希腊时代，第二次是14—17世纪文艺复兴和宗教改革，第三次是17—18世纪的启蒙运动。下列关于这三次演进和变化表述不正确的是
A．第一次使人开始从神灵和自然的控制下觉醒
B．第二次使人从基督教神学束缚中解放出来
C．第三次促进了人自身和人的思想双重解放
D．后两次把人们从君主专制的藩篱中解放出来
托马斯·杰斐逊曾表示：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。对于一切人都同样严格地公平对待，而不论他的社会地位、宗教信仰。”材料表明杰斐逊倡导
A. 公平正义
B. 三权分立
C. 法律至上
D. 人民主权
“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指
A. 崇尚理性，强调个人自由
B. 崇尚理性，重视法制
C. 反抗权威，强调个人自由
D. 反抗权威，重视法制
卢梭认为，“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。这恰好就是说，人们要迫使他自由，因为这就是使每个公民都有祖国，从而保证他免于一切人身依附的条件，这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也是唯有它才是使社会规约成为其合法的条件；没有这一条件，社会规约便会是荒谬的、暴政的、并且会遭到最为严重的滥用。”下列对此理解不正确的是
A．自由与民主是密不可分的整体 B．个人自由要服从公共意志
C．公共意志是保障个人自由的前提 D．国家是确保自由的唯一条件
