马丁·路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是
A. 人们应严格遵守基督教的仪式
B. 在宗教信仰上应遵循牧师指导
C. 每个人都可以和上帝直接沟通
D. 人们应自觉传播基督教的教义
在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是
A. 激励人们积极进取与发财致富
B. 反对教会兜售赎罪券的欺诈行为
C. 主张教随国定并实行宗教宽容
D. 苦修和事功不能达到救赎的目的
15世纪后期以来，古登堡（注：西方活字印刷术发明人）版《圣经》发行，学者们能得到可靠和标准的《圣经》进行讨论和争论，阅读《圣经》的人也越来越多，这是以前从未有过的。由上述材料推断
A. 科学知识为神职人员垄断 B. 宗教迷信在欧洲广泛流行
C. 文艺复兴开阔了人们视野 D. 印刷技术推动了宗教改革
“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法”由此可见，人文主文者（ ）
A鄙视贫穷
B认为财富即道德
C揶揄上帝
D反对安于清贫的说教
一般而言，中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙，都是匿名的，而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台，都要署名。这一现象说明
A. 艺术由个体创作转向了集体创作
B. 艺术家的个性和艺术风格得以凸显
C. 创作的题材由宗教转向世俗为主
D. 小型设计成为必须遵守的创作原则
达芬奇的名画《最后的晚餐》取材于《圣经》，但与传统题材的画明显不同，它们之间的最大区别是
A. 揭露教会的腐败与神学的荒谬反动
B. 倡导民主改革与反抗精神
C. 宣传宗教改革与激进思想
D. 用写实的绘画揭示了人性的善恶
